都会跟叶柏涵一起用餐，多少有点沉迷口腹之欲的迹象。他平素面无表情，情绪喜好什么都不太看得出来，但是叶柏涵看着他一筷子一筷子地夹菜，一口一口动作端正地喝汤，不管叶柏涵准备多少饭菜，最后他都能吃得干干净净，丝毫不剩，顿时了悟。

了悟之后，顿感心疼。

要知道真道宗平时是不提供三餐的，吃食对于这群修道者来说只是消遣或者辅助，而非必须。真道宗比其它道门更夸张——他们纯剑修，很少借助外物，所以也不太炼丹，烹饪，酿酒，画符……

整个伽罗山上下，那是连个提供一般饮食的食堂都没有。连仆役都是身带修为的，辟谷前则直接由洗尘峰负责，养在无间海边缘的村庄之中。

所以伽罗山平时是没有用餐这个程序的。

之前韩定霜自爆修道三百余年，按照真道宗的一贯风格，其实相当于是说自己已经三百年余年没有吃过东西了……可能也不是没有吃过东西，从师侄们目前的日常受伤率来看，估计韩定霜开始修道时也没少吃各种疗伤丹。

看师兄这不吭不哧的模样，想必就是馋了也不会轻易说出来，可见他平时的日子过得多苦逼了。甚至往深入点想——韩定霜以前真的吃过什么好东西吗？会不会他以前根本就没发现过自己其实是个吃货？

三百多年啊……修道如果是这种修法，活着能有什么意思？

叶柏涵不由自主地心生同情，决定以后多喂养大师兄。

韩定霜不经意间瞅见自家小师弟稚嫩脸庞上那跟长辈一样慈爱的表情，向他投了个疑惑的眼神。

叶柏涵却什么也没说，只是双手托腮对着韩定霜笑了笑。

碗盏被仆役拿下去收拾完之后，叶柏涵开始正式设计起了傀儡的灌灵点化方案。灌灵点化是一种神识灌输的做法，一般是由使用者把某个指令灌输给役使对象。

这其中有两种主要做法，一种是输入灵力然后令役使物根据指令机械行动，第二种则是抽取草木灵或者动物灵的魂魄，灌入器具之中令其操控器物。这两种都各有各的好处——前者的好处在于傀儡够听话，而后者则令傀儡更有灵性，但是同时，有灵性就表示有更强的自主意识，容易出现不受控的情况。

甚至于真正制作起来，也是后者更容易完成。如果要制作一个完全听话的傀儡，就等于所有的常识指令都必须由器师一点一点设计安排，灌输制作。后者却可以先行制成，然后令之自己慢慢学习。

伽罗山作为十大仙山之一，地处东南最大的灵脉之上，许多草木天然就能蕴养精灵。只是这种精灵跟妖兽又不同，虽有

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