于是这天晚上回到自己屋里之后，韩定霜思考了很长时间。

他想到叶柏涵说自己不喜欢年纪大的，那他喜欢看起来小的吗？韩定霜其实一点也想不明白，为什么在叶柏涵眼中他竟然是会是有点孩子气的形象。

乌怀殊也一直说他从小就老成得过分。

不过如果那是叶柏涵的想法，就说明师弟还是很喜欢自己的吧？

韩定霜不知所谓地安心着。

他只从叶柏涵的话中理解到了一个意思，就是叶柏涵并不觉得他是年纪太大而不能爱慕的对象……韩定霜擅自将之理解成了这样的意思，因此而安心了下来。

这时候叶柏涵记起来的记忆已经很是不少了，只是还十分混乱。他完全可以确定自己的记忆出了什么问题，因为记起来的远远不止有今世的记忆。

按照一些神魂相关的修炼典籍的说法，这是不可能的事情。

人的神魂附在肉身上，神魂会按照肉身的形状而慢慢形成轮廓。神魂与肉身的模样理论上来说是一模一样的，有同一张脸，同一颗心，甚至连血脉的分布都不会有什么差别。

然而那是神魂在模仿**，一旦神魂脱离了**，若果长时间没有可以依附的实体就会很会模糊原本的模样，甚至慢慢消散。

修真界也有夺舍一说，但是这个夺舍可不是那么容易的。修真者但凡想要夺舍，就要找一个在各个方面都与原先的肉身相似度很高的躯壳，相似的部分包括但不限于外表，灵根，大脑的构造，甚至性情和过往的经历。

非要说的，这个过程在叶柏涵看来更像基因配型。如果配型得不到位，可能直接就会造成出现精神分裂，记忆紊乱，甚至走火入魔等严重后果，因为成型的**本身也是带有记忆和性格的。

就这点来说还不如投胎呢。新生的**本身的偏向是完全空白的，会有足够的时间让神魂进行适应和重新塑形。这个过程之中，也能对于新的身份，灵根和身体进行适应，安全性显然大了许多。

而且灵根受到强大的先天神魂所浸养，多数会变得更好。

按照叶柏涵的情况来说，肉身是会保存有所有记忆的，不管过多久，只要没有遭到损坏，那记忆就最多只会深埋而不会真的消逝。但是神魂却只能在有东西可以依附的情况下才能保持姿态和记忆，保持的完整性还要看依附物本身与神魂的契合度和承受能力。

叶柏涵是转生了多次，神魂应该也曾经过多次充足。合适的情况下，神魂会把一部分记忆带到新的肉身上，肉身则会保持这部分记忆直到他死去。循坏往复之后，运气好的话，叶柏涵也许会记住

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