、格物、工艺、文史四门。

其中文史是基础，除了教会这些孩童们基本的千余汉字之外，就是背诵诗词歌赋，背《诗经》等倒还勉强和儒学扯得上边，但背到本朝诗词，王安石与苏轼的都有，就让金富辙有些不明白，这究竟是何倾向了。

算数则是加减乘除四则运算，金富辙觉得教一教也不算太过，但格物与工艺二课，实在是让他大开眼界。

象格物课，既不支持盖天说，又不支持浑天说，而是拾起了宣夜说，以为宇宙无穷，日月星辰皆为球体，浮于其中，因为磁力相引，故此合为一体。又以为太阳乃是恒星之一，地、月、金、木、水、火、土诸星皆绕其转，而月又绕地而转。

金富辙看到这里时，极为震惊，再看其教材中解释大地为球之说时，以海上望船来说，若大地为平，则船帆同现，若大地为圆，则帆在船先。金富辙还特意往海边眺望良久，不得不承认，这说法还是有几分道理。

然后月亮为球之说，甚至还说有一秘器，称之望远镜者，可观月面，识其上山脉平原，与地面无二，故可知月亦为星，乃地星之卫星也。

金富辙不知教授这类知识有什么用处，忍不住相询，董长青也不是非常明白，不过他听周铨解释过：“儒家经义，科举用之，格物算学，航海用之。济州远在海外，这些人都要为东海商会效力，不通航海如何能行？”

金富辙感觉到了一股深深的恶意。

宋人现在的航海技术，已经是远远胜过高丽、日本等国，若再更进一步，大海与陆地没有什么区别，那么海疆之上，还有什么能阻拦宋人？

他已经没有心情再细看五国城学校的授课了，只是向董长青要一套教材，结果董长青却是笑了：“若是要儒家经典，便是十套八套，我也不会吝啬，但学堂教材，乃是五国城保密之物，便是这些学生，也不得带回家中，只能在学堂时翻用！”

金富辙便是想玩一场读书人偷书不算偷的把戏，也来不及了，他有些后悔，自己方才该多翻一下五国城的教材才是。

参观完学堂，便是参观军营。在这里，全是十六岁以上、二十二岁以下的年轻人。

根据东海商会济州总督府第一号令，这些人不是真正的军队，而被称为商会“护卫”，但只是名字不一样罢了，在金富辙心中，他们就是正规军。在那同一份总督令中还规定，凡汉人男子，十六岁以上便得加入护卫服役，役期四至六年。在服役期间，可以获得每月定额的服役饷钱，若参与战事，或者平时立功，皆有奖励。

如今护卫总数不算多，只有三千余人，但还有与

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