至于亡魂们则是用于“驱鬼术”。
驱鬼术是纯粹使用鬼魂的方法,降头师有很多炼鬼养鬼的方法,这里所说的是“拘捕新魂法”。降头师踏遍冢山,寻找新埋葬的墓,偷用一枝削尖的竹插进墓底钉住死尸,然后念“拘魂咒”,用小玻璃瓶召入鬼魂,封住瓶中,放置树脚,日夜前往念咒一直到七七四十九日后,功德完满,便可取回家中以供驱使。假使在念咒期中,忽被人拾起,揭开玻璃瓶盖,即见黑烟一阵冒起,冲入眼际,但觉两眼昏眩金星乱坠。从此这鬼魂便缠住其身,日夜耳边时闻鬼叫声及说话声,渐至白天见鬼。而降头师的瓶中所召的鬼魂都不止一只,有成人也有小孩甚至连婴儿也有。所以如不知内里的人把瓶子打开后,就会被许多鬼魂缠,更觉痛苦万分,它们会使你无心工作,精神不振,任赶不去。这种误中降头术的人是最为冤枉,假如你知道是那一个降头师所作的话,就算你找他,他也不肯救你的。原因是你令他功败垂成,他怨恨你都来不及,还说要救你,所以你只好寻找降术比他强的降头师。
“拘捕旧鬼术”--降头师在三更半夜时,便到树林中作法,也是用玻璃瓶拘装鬼魂待用,有时一瓶内拘捕十只八只鬼魂,不论大鬼、小鬼,一律拘捕。至于役鬼的方法,是由降头师随意将一物念咒,使鬼魂附托其上,然后抛至敌方时常出入处或家里使敌人接触到,鬼魂则乘虚而入敌方之身,敌方由此而发狂。
降头师炼成一身与人不同的器官,能与鬼神通往交接,全靠着一种“烛阴术”。
这种术法,是要靠念咒,静坐的苦工,才能成功炼到一双“照阴眼”。当降头师念起咒语后。静坐片刻,一面将蜡烛点起,一面将碗装清水,取烛黏贴碗边。双眼注视水中,一刹那,水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。
王元就是这样和降头师们建立了往来交集,通过阴阳两界的互通有无,往来供奉。王元在幽冥界确实也做到了富甲一方,其势力触角遍及了很多的阴司鬼差鬼判,甚至还无意中接触到了瘟部五鬼,又叫做五灵公(五瘟使者)的五位瘟部正神!
五瘟使者又称瘟神,是汉族民间信奉的司瘟疫之神。分别为春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵光明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业。
这五个正神是受了人间香火的鬼神,但是本身却是亡魂所化。根基并不深厚,所以并没有在天界轮值,反而在幽冥界里常驻了下来,配合着上界瘟部诸神管理人间各处瘟灾散播,算是**于地府之外的五个地仙游神。
再说王元,他的降术是传自降教三祖,也
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