知甚少了。”这一段他说的是汉语，邓玉涵也能够理解，毕竟他只学习了一年，能说成这样已经很不错了。

“对不起，我没有听说过这个国家，它位于欧罗巴吗？”

“也许，不过他们是信仰新教的。”

“哦——”邓玉涵一时不知道 该如何接话，对于他来说新教徒全都是异端，虽然不至于绑在火刑架上烧死，也绝对是话不投机半句多的。他想了想，试探着问：“您，您信仰新教吗？他们可全都是异端！”

“新教？不，我不喜欢新教，我觉得马丁路德是个混蛋，我认为加尔文应该被绑在火刑架上烧死！至于那些宣称地球绕着太阳转的异端，也全部应该绑在火刑架上烧死！”柳旭的言论非常激进，不过这也符合他的身份，毕竟他刚刚带领着一群年轻人毁掉了一座精心修造的建筑艺术品。

邓玉涵大喜过望：“如果中国能多一些您这样的人，主的荣光一定能得到更好的贯彻！”

他非常开心，自从来到中国开始，他遭到的待遇就是冷漠和无知，这个富饶的东方土地上的人们似乎只关心四书五经和吃喝玩乐，对于真正 的信仰不仅所知甚少而且冷漠无情。邓玉涵曾经想了很多办法，都没有办法唤起当地人对于主的热情信仰，但是眼下就有一个对耶稣基督非常感兴趣的人，这让他如何不开心？

更重要 的是，他认为新教徒应该被绑在火刑架上烧死！

“您，您还知道 其他关于主的知识吗？”邓玉涵小心翼翼地发问，他认定眼前这个有影响力的士人是一位知识渊博、同情天主教的人，他不能承受失去这样一位盟友的风险，所以他极尽谨慎之能事，生怕那句话说错了惹得柳旭拂袖而去。

“我呀，我知道 很多——”柳旭突然换上了一种沧桑而疲惫的声音，这种声音仿佛从历史的长河一路游来，然后在这个时间点走上河岸，带着水汽，带着尘埃，带着一路上经行的无尽岁月的万千过往：“我见过那创造世纪的六日辛劳和一日休憩，我见过亚当夏娃在伊甸园中赤身**，我见过毒蛇引诱他们吞噬果实时的兴奋和焦急，我见过耶和华在宣谕指令时的漫天火焰无尽伟力，我见过犹太王国在公元前八世纪记录最早的《圣经》时的分歧——他们一个写作了耶典，把他的神称作耶和华yahweh，一个写作了伊典，沿用了更古老的神名伊罗兴elohim，我见过神指示摩西用金、银、铜、紫饰物、紫罗兰遮阳物、红或深红的东西、精致的亚麻制品、山羊毛、绵羊皮以及阿拉伯胶树建造的宏伟宫殿，我见过亚里士多德和柏拉图试图用形而上的哲学去解释上帝的意

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