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第五百一十一章 比赛的目的(第3节)

我买我就不买。”

孟子涛说:“靠人不如靠己,而且我又不常住京城,你可别老是指望我。”

钟锦贤说:“我拍照给你,凭你的水平,照片应该能看出一点问题来吧。”

孟子涛吃了一串羊肉串:“你给我看照片没关系,但照片可做不了准,万一出什么问题,那时可别怪我。”

钟锦贤笑道:“放心,就算出了差错也不会怪你的,那我就当你答应啦。”

“随你。”孟子涛笑了笑,经过系统的学习和平时的努力,他自认现在的眼力至少不比专家差,看看照片,再问一些细节,他自认还是很有把握能够鉴定东西的真伪的。

时间过的很快,大家吃吃喝喝,说说笑笑,眨眼间就过了十二点。

看时间也不早了,卢保呈和钟锦贤都起身告辞,孟子涛和舒泽把他们送到了车上。

返回院子,孟子涛说道:“我说阿泽,现在应该可以把比赛的一些事情给我说一下了吧?”

舒泽笑了起来:“你可真够能忍的,居然到现在才问。”

孟子涛摊了摊手:“没办法,谁叫你们一个俩个都搞的神神秘秘的,我也只能忍到现在才问了。”

“走吧,咱们进屋里再聊。”

舒泽带着孟子涛来到厅堂,给孟子涛倒了茶,接着问道:“你对文明怎么看?”

“文明?”孟子涛有些疑惑:“你这个问题问的太笼统了,我都不知道怎么回答。”

舒泽说道:“那我这么说吧,你对从古至今那些失落的文明怎么看?”

“失落的文明吗?”

提到失落的文明,孟子涛就下意识的想起一些文明和宝物的传说。

比如说楼兰古国消失在荒漠之中,我们知道它曾经存在过。和氏璧在战国群雄的硝烟中失踪,我们不怀疑它曾经存在过。

可能有人认为,和氏璧被做成了传国玺,但对于传国玺是否由和氏璧改制而成的问题,历史上争论比较多。

据史书载,璧在中国文化中是礼天的圣物(《礼记》中有“苍璧礼天”的记载),从这个角度上讲,把和氏璧改制为传国玺在道理上是说得通的。

不过,今天看到的从战国到西汉的玉璧,最大的也就三十五厘米左右,厚度也和这块玉璧差不多。就此推断,这种厚度的玉璧,是裁不成四寸方的玉玺的。

而从战国到汉代之间的玺印,一般都是覆斗状,有的上面还带有一个桥型钮,有的是一个钻孔,形制上没有太大区别。其厚度与体量是有一定比例关系的,不可能做得那么薄。

如果传国玺做这么薄一片,上面还刻着字,拿都拿不住,更

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