又七年，乾泰二十岁，托生于此世已经两个十年。在上京乾泰已很久没有见到皇上了，地方也愈发的混乱糜败。

肥城镇，七年来，肥城周边大小十几个山村都归入了土地神的信仰，整片肥城镇区域，虽然仍然没有建立起一座城隍庙，可这片偏僻的山区却成了阎都最重要的信仰来源。

肥城好似一片世外桃源一样，村落、城镇中一共近百个庙祝，每年大小节日，组织信民祭拜，在这里土地受土地神庇护，农田亩产丰收，附近的山野果林也果实累累，在山中采药、打猎的山民也每每都收获沛然，这里就是一片祥和的信土，黎民富足安泰，远离乱世纷扰。

对于这些看守自己庙宇的庙祝，乾泰在‘神打术’后，又传下了疗伤治病的‘化符神水术’，可助庙祝为信民看病治伤。所以，在肥城镇，庙祝都地位崇高，土地神的信仰也越来越受到拥护。

王家家主王青山自联系太一宗不到后，这些年里也不断对土地神在乡下的信仰传播使绊子，整个肥城镇，如今都知道只有镇上的王家不信土地神。

而这年，镇上的县官陈县令的任期眼看到达，王家就再次捐官，要捐肥城镇县令一职。

其实五年前，陈县令未来之前，那时王家就捐过一次官，可最终没有如愿得到吏部的批准。

这次王家倒是大运当头，早早的在派人到青州向曹家使礼，果然，这陈县令还未卸任，上京城中就已传来了消息，新的肥城县令将会在肥城选择，为肥城第一大户的王家家主王青山。

王家今后有朝廷做背景和县令的职权，王家再也不用忌惮土地神。

话说王青山做县令后，开始对林溪村等几个重点信仰阎都的村中实行重税，更是以劳民伤财的理由，禁令镇上的黎民大小节季祭拜土地庙。

“朝廷困苦，本镇富足，需多捐物资，以助朝廷度过困难，方是本县的本分。”王青山对于这些征辟赋税的村民是这样说的，自然少不得治下怨言一片，更有咒骂王青山的，惹得镇里天怒人怨。阎都没有立刻出手，却是在等待镇里怨气积深，彻底**了镇中县衙上的朝廷法网，再好一举定下镇里的格局。

甚至，阎都还让所有庙祝暂避锋芒。

似乎，王家一时在镇上得势，就连土地庙也管不得称主县衙的王家。

王家有三个儿子没有多少才干，不如王青山一样是举人出身。在见到土地庙似乎对县衙的政令保持沉默时，三个儿子还以为是土地庙怕了自家的地位。

三子中的头两个已人到中年，最多也是利用家中的职权沾些财物，可王青山的小子，却是还刚刚三十

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