话说袁绍在乐陵追乾泰未追上后，就让人又回到了乐陵郡郡城传讯。

此时的上京城，人皇的葬礼已慢慢告终，上京城中已开始准备了新皇登基的事宜。在内/宫宦官、太后的支持下，以及各方势力的冷眼默许下，暗地里有病皇子之称的九皇子，也是人皇生前最厚爱的皇子，登上了大宝。

九皇子名乾元，新皇登基，被称作尊号为：‘钦命孝慈皇帝’。

而高宗皇帝在死后，被追封庙号乾高宗，谥号也取自高宗皇帝的名字中‘至元’二字，意思是大晋自其皇朝气运而终的意思，被后世人称为，乾高宗至元帝。

乐陵郡郡城，袁绍派来的信使带袁绍书信道，未有发现乾泰的行踪，并声称作为本地的太一宗应当加力搜寻，如果让其进入幽州，那么几家的镇压一人的谋划就成了笑话。

袁绍还让身边的袁彪留在郡下，接着追查乾泰的行踪。而袁绍却还有其他的事情要做，他在乐陵北方一小镇带出了一群僧侣，于三日前消失在乐陵境内。

此次袁绍带着这些僧人出现在翼州，还有更重要的一件事，就是搜寻几千年前就已消失在翼州境内的佛宗圣地，兰若寺。

天术真人也回到了大阴山中山门，镇压山门、处理山中事务，并一边派山中弟子在大阴山中巡查乾泰踪迹。

青州的曹睿也离开了翼州，而今乾泰已经消失在大阴山中，这搜寻、收服乾泰的任务本来就是太一宗、袁绍的事情。此番曹睿来翼州，也是同样有着会见这两方的意思，而今乾泰的事情陷入僵持，曹睿也不会再在这里等待，还是要回青州，助家主处理这曹家的上京城中谋划。

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夜晚，乾泰独自一人在一山洞中架起篝火，自‘如意环’中拿出一些酒水、瓜果，又拿出一些生肉在火堆上架起烧烤。

而乾泰也在肉食架起后，就盘坐在篝火边静静打坐。

火光摇曳，木枝点燃不断的炸起一些火花，嗤嗤作响。这时乾泰突然双耳一动，转头朝开阔的洞外出口看去，却见远处一道剑光飞来，正是白天在‘般若寺’所遇到的那个御剑术道士。

这道人一望到点着篝火的山洞，又远远的看到乾泰的身影，当即眼中一亮，御剑就朝乾泰这边落来。

“山外之人，青州剑派蜀山，在下燕赤霞，见过道友。”道人踏剑飞身落到洞外，宝剑半空一个旋转插在了其背后

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