制度性保证，任何人，都不一定把真正的贤才推举上来。

我觉得，春秋战国时期的人很善于用寓言说事，他们想说明当时伯乐相马似的用人制度存在巨大缺陷，才编出了这么个寓言。韩愈的散文在结尾时也说得清楚明白，千里马之所以不成其为千里马，是因为“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”如果往深一步探究的话，韩愈其实是在告诉人们，天下哪有伯乐存在？既然没有伯乐，也就根本不可能分辨千里马和百里马了。

正因为这种用人制度无力选拔真正的人才，到了隋代，才开始了科举取士，也就是说，科举制度是比伯乐制度先进得多的人事管理制度，不仅仅是时代的进步，而且是人类的进化。”

“你说的很有道理，但是官员提拔是个很复杂的问题。当然，在这方面我们现行的方式方法多少是会存在一些弊端的，这个是受很多方面的影响所造成的。你有这种看法我很支持，如果你想进一步对组织管理工作进行改革，我建议你参考一下现代企业的人力资源管理。我接触过很多企业，他们之中有一些是跨国企业，他们的人力资源管理是国际化的，很科学。这是一种很系统的方案，当然根据考核项目或者目标的不同，可能会有些区别，但指导思想是一致的。但是这些和官场体制有着本质的不同，可以多想想，但是不可能混为一谈。”刘伟名说道。他对邵宁士这个说法突然感兴趣了，不得不说，邵宁士说的很在理，组织人事方面的事刘伟名很少去考虑。

“当然，这个只是个建议，多看看国外的经验总是没有错的，但是我们是有特色的社会主义，和别人的体制不一样，只能是借鉴罢了。你继续说你的，把你的想法说出来。”刘伟名继续说着。

得到了刘伟名的肯定邵宁士顿时眼睛便冒光了，说话音调也高了起来：“刘书记您说的这种国外的制度我曾经努力的研究过，也就是基于此我才想出了一个新的改革方式。其实严格来说并不能算是方式吗，只能算是我个人的一些想法。我的想法是将所有对干部的考核项目尽可能量化，某些不能量化的项目，比如思维的发散性、忠诚度、诚信等，有一些具体的考核办法和试题，并且结合其他一些测试，比如和测试等，最重要的忠诚度。以分数来绝对官员合格不合格。”

“这只是我个人一些想法，岸可能我有点冒进，请刘书记原谅我的草率。”邵宁士说完之后加了一步。

“没有没有，你的这个想法很好，现在官员干部就要有你的这种改革创新的精神，没有改革就没有进步。你做的很好，而且你也不是言之无物

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