前来，委实不像是手持第一等请柬的佛门贵客，倒像是只有第三等请柬的寻常人物，来凑个热闹而已。

在徐北游和萧知南离开帝都不久，朝廷便已经公布消息，此次佛门的盂兰盆节法会，徐北游会取代当年蓝玉的位置，以剑宗宗主和帝婿小阁老的双重身份参加，而对于萧知南的行踪，却是只字不提，以至于世人还都以为已经由公主殿下晋升为摄政长公主的萧知南还留在帝都城中。

此消息一经流传开来，立时便掀起极大波澜，当今天下，可以说盛名无过于徐北游。虽说天机榜三圣并列齐名不假，但另外两圣却是等闲不会出现在世人面前，一个长年枯坐玄都，一个长年在大梁城中。唯有徐北游不一样，他不但入世，而且还会掀起天大的动静，大有当年上官仙尘的风采，其大名可谓是无人不知无人不晓。

正因为如此，这次盂兰盆节法会，很多人都在期待这位新晋大剑仙，到底会以何种姿态抵达佛门，是脚踏万剑？还是长虹贯日？

只是没有人想到，徐北游会以这种姿态来到佛门，而且身边还带着一位本不该出现在此地的公主殿下。

到了这里，再往前便是佛门祖庭，各人有各人的去处，王恺之一行人多半要去儒门那边与老友汇合，而徐北游和萧知南作为“世家子弟”，按照道理要与其他世家子弟“抱团”，所以一行人在此地极为默契地分道扬镳，王恺之一行人在一名知客僧人的引路下径直入寺，而徐北游和萧知南却是不忙于入寺，而是沿着山路往另外一个方向行去。

盂兰盆节法会盛名在外，除了收到邀请之人，还有许多不请自来之人，再加上一些小门小户，就只收到了一封第三等请柬，可又想要带着弟子见见世面，就只好将弟子留在门外，如此林林总总的原因，使得在寺门外汇聚了熙熙攘攘的一大帮人，佛门也不好直接赶人，只能派了僧人维持秩序，如此一来，不少修士干脆效仿巨鹿城互市，在此摆起摊子，反正就在佛门的眼皮子底下，又是高人齐聚的日子，也不怕有恶贼敢在太岁头上动土，一来二去，使得这里就像是俗世中的庙会，好不热闹，被许多修士戏称作天下第一等庙会。

徐北游对此没有太深感触，可萧知南自小生在深宫之中，对于这等烟火气十足的场合却是颇感兴趣，按照她的说法，她早就对于这里的“庙会”久仰大名了，据说有许多珍惜罕见的小玩意，而且价钱公道，对于寻常修士而言，这里远胜过讲究规矩的盂兰盆节法会。

大概是被勾起了当年情怀，萧知南拉着徐北游一个摊子一个

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