掌大权了,在军政大事上,为父也没什么可以教你的。如今为父将去,唯一想问你的就是,为父去了之后,你准备给为父加封什么谥号?”絮絮叨叨的说了很久,杨行密最后又问道。
谥号乃是后人给的评价,也就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是盖棺定论。
这一年多下来,杨渥的表现让他极为满意,知道有这么个继承人淮南别的事情都不用他担心,不过关于他的谥号,他却想提前知道。
杨渥一愣,想了想后答道:“不知武忠王如何?”
杨行密听了终于笑了,忠武二字历来被视为最高的荣誉,他并没有建国称帝的野心,在他的骨子里还是把自己当成了大唐的臣子,所以对于“忠武”这个谥号还是极为满意的。
危身奉上曰忠虑国忘家曰忠让贤尽诚曰忠危身利国曰忠刚强直理曰武威强敌德曰武克定祸乱曰武刑民克服曰武!
历史上能够得到这个谥号的,许多都是有擎天保驾之功的人,比如三国时的诸葛亮,本朝有再造大唐之功的郭子仪等,就是这个谥号。
所以始终以大唐之臣自居的杨行密,听到自己能得到这个最高谥号,自然感到满意。
至于将来杨渥建国称王甚至称帝之后,那是不可避免的事情,杨行密也没有多问。
到了如今的局势,即便杨渥自己不想建国,众多淮南的将领们也会鼓动他那么做的。
对于淮南众将来说,大家辛辛苦苦在战场上厮杀,为的还不是建功立业,将来能够得传子孙,永享富贵。
若是杨渥一直都不建国称号,那么他们这些部将们又如何加官进爵?
所以为了安抚部将们,杨渥也必须那么做。
更何况,杨渥如今虽然有东南诸道都统的职务,但说到底,他也只是个级别比普通节度使地位要高一点的节度使,却依旧是大唐的臣子。
而众将同样是大唐的臣子,在身份上大家其实没有本质区别,这也是为什么淮南官员对杨行密和杨渥的称呼是“大王”、“殿下”,但自称却是“属下”或者“末将”,而不是“臣”的缘故!
建国称王,将杨氏的身份与其他将领彻底区分开,这是将来必不可少的事情。
杨行密同样明白这一点,所以他虽然自己以大唐臣子自居,却并不要求杨渥也同样如此。
或许是说了许久话有些累了的缘故,又或许是得到了满意的答复的缘故,杨行密闭上眼睛没有再说话。
杨渥等了一会儿,见他一直逐渐沉沉睡去,便小心的给他掩了掩被角,然后轻轻的走了出去。
出门后,杨渥不顾疲
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