八十红论:步行者与创造(一)
今天还是说一说有关“创造”的命题,专门一节吧。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧
在笔者谈电影《永无止境》里面说到了创造力,谈到两种情况。即是——对于创造一般看有两种类型:一种的专,一种是博。专就是常说的“不怕千招会,就怕一招毒”,精善一门可以拥有创造力;虽然偏驳,但也可以近乎“道”,使得个人不断向前迈进;在西方、在现代,由于社会知识总量的膨胀,这是社会主流创造模式,尤其是自然科学领域基本如此。博一般是社会科学领域的擅长领域;虽然社会科学知识积累雄厚,但由于需要综合理解,所以一般时限较长、同样需要一定的社会经验积累;注意这里可以有“博专”一类,主要是用剪短或截取方式进行社会创造。一般而言,创造都需要一定的知识链接,也就是加入基础综合能力。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧
那么具体个人怎样实现拥有创造力?先从专精一道看看。
华夏以诗文一道贯绝古代文明,在《红楼梦》第四十八回有香菱拜黛玉学诗一节可以效仿。黛玉耐心指导她从新奇走向唯实,香菱受教后作了三首诗。品评这三首诗内涵特点是从“雍化”到“明澈”到“情景”,禅宗说法是“染、知、生”,也就是听到别人的、发现自己的、升华心灵的。对于诗歌不是专业学习文科很难讲出那里面的道理,但并不妨碍我们喜欢它、新书它、利用它。书中讲“香菱苦志学诗,精血诚聚,日间做不出,忽于梦中得了八句”,这并不稀奇。过去梦中神授的传说极多,娱乐版的是程咬金“三板斧”的传说。
香菱学诗是“精诚所至,金石为开”,书中说是“天下无难事,只怕有心人”,专精一道既是如此。
下面的故事也是和梦境有关,说的是博创的产生。
1861年起,德国化学家凯库勒开始研究苯的结构。他早年受到建筑师的训练,具有一定的形象思维能力,他善于运用模型方法,把化合物的性能与结构联系起来,他的苦心研究终于有了结果,1864年冬天,他的科学灵感导致他获得了重大的突破。他曾记载道:“我坐下来写我的教科书,但工作没有进展;我的思想开小差了。我把椅子转向炉火,打起瞌睡来了。原子又在我眼前跳跃起来,这时较小的基团谦逊地退到后面。我的思想因这类幻觉的不断出现变得更敏锐了,现在能分辨出多种形状的大结构,也能分辨出有时紧密地靠近在一起的
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