八十红论：莺儿

莺儿是宝钗的丫鬟，本名黄金莺，因为宝钗觉得金莺“拗口，就单叫莺儿”。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.\\com]大观园里面的女孩多是心灵手巧之辈，像晴雯第五十二回补雀金裘那是一绝，莺儿算得通技其中之一。

过去有手艺人一说，当学手艺的人因为各种原因变得稀少时，手艺就成了绝技。这里面绝技不仅指技艺水平，也指这门技术面临绝传。手艺失传后人研究是有的可以重现的，但有的就因为各种原因彻底消失了。现代电脑技术的发展使得技艺有了许多新的制作和发展手段，这也算是突破创造，但不见得对手艺人自身有好处。因为过去手艺人的构思多是在脑子里面完成，达到一定程度手艺人就成了匠人，甚至是大国工匠。电脑有助于手艺流传，也会在某种程度上限制手艺人突破提升，除非专业有道的人总会成长不息。说这些是因为贾宝玉按古代划分就是一个匠人，作者曹雪芹那就是大国工匠了，像宋徽宗、李后主同样是大国工匠而窃据皇位就演化悲剧了。(\\www.zslxsw.com//)古代人以庙堂为高是有原因的，不是简单说“肉食者鄙”，所以即便宋徽宗、李后主能为大国工匠之流也算不得劳心平天下的顶尖人物。

莺儿是书中乖巧人物，说“乖”在于帮助宝钗争取宝玉，说“巧”是因为她的技艺已经属于贯通一个层次。莺儿有第三十五回“结梅花络”和第五十九回编花篮两门技艺凸显，这两门技艺是从平面到立体道理上有同一性。莺儿要是在现代属于国宝级老师傅，在红楼梦的大观园里面属于普通一员。莺儿乖觉水平虽然不及贾芸，但在宝玉、宝钗“金玉良缘”作用上十分醒目。在第八回“比通灵”时她提及通灵玉与金锁是一对，在第三十五回“巧结梅花络”时她说着宝钗的好处，只是在宝玉的对情义的灿与专中作用难知。因为宝玉、宝钗二人情特别是闪金色的在心里面放的地方不一样。

因为涉及场景这里说一下别的。在第三十六回“却说王夫人等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话，各自方散去。宝钗与黛玉等回至园中，宝钗因约黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡，便各自散了。宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。不想一入院来，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈”这一段文字看起来是电影的长镜头

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