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第五十四章骨断筋折(第4节)

不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。每个境界的领悟都各不相同。

因此,读经在于领悟,在于意会,在于神交,而不在于传授。

韩昌黎说博爱叫做仁,合宜于仁的行为叫做义,从仁义再向前去的叫做道,自身具有而不依赖外界的叫做德。

这是他认为的根本,而你母亲已经做到了合宜于仁,所以她就是义人,你已经看到了义人,跟着她的脚步行走就是了,何须多想?”

“我觉得母亲的做法好像并不是很正确。”

“那就按照你的想法去做,你年纪幼小,有的是时间来走回头路,发现自己错了,然后再重新走回来,你对经义的了解就会更加的深刻,所以啊,不管怎么做,对你来说都没有多少损失。

既然你今日心浮气躁,课业就停了吧,临帖三百,先让自己的心神安静下来再说其它。”

铁心源拱手应是,然后就走出来课堂,独自一人坐在门廊下,提起这个惩罚性位置上的笔墨,找出一张帖子,开始认真的临帖,他觉得自己最近确实需要安静一下。