还充分的利用地形地势的特点，造成前低后高、突出主殿威严的效果，而至于膳堂和房舍等一类的附属建筑，则会安排在轴线的两侧，或安排在其后部。

而第二种五行八卦式的建筑，则会围绕八卦方位的放射、并且一一展开具有神秘色彩的建筑手法，此点可以以江西省的三清山丹鼎派的建筑为代表。

这三清山的道教建筑雷神庙、天一水池、龙虎殿、涵星池、王佑墓、詹碧云墓、演教殿和飞仙台，八大建筑，都围绕着中间的丹井和丹炉一一列下，而周边，还会按照八卦方位进行一一对应的排列。

但是，这种建筑中的南北中轴线是特别的长的，所以，像此种有其他建筑的五行八卦风格、都会在这条中轴线的两端展开，并构成一个严密的建筑体系。

据说，这是由道教内丹学派、取人体之小宇宙、再对应于自然的大宇宙，所同步协调修炼“精气神”的思想、反应在建筑上的文化遗留杰作，但它的整体建筑、是否切合此种学说、与内在的效果，这就不得于外人而知了。

不过，在风景名胜点上的道观，除了奉祀系统的建筑、为服从宗教的需要、显得它比较刻板以外，大多数的道建，还是都利用了奇异的地形地貌，巧妙的构建楼阁、亭榭、塔坊、游廊等建筑，造成了以自然景观为主的园林系统。

以此，有些建筑当中，再从内部配置上壁画、雕塑、碑文和诗词题刻等，这也造就了游人观赏、学习道教建筑文化的，一道道教文化的风景线！

而鬼商派的道观建筑也是这样，虽然这里的建筑估计不会有外人来此欣赏，但内里该有的东西，似乎一样没少。

这片建筑应该取用的是轴对称的传统手法，因为在门庭之后，首先便是长廊一条，使用了三十二根黑色的木柱、所撑托起了一条通往正殿的中轴分割长廊。

在这长廊之中，大概是整片建筑的两轴交叉位置上，还有一口黑砖元气井，估计这口井的作用，是用来汇纳八方之气、切合八卦之核心主位所设在长廊之中的。

而长廊中部的砖井左右，在长廊两侧之外，便是一黑一白、两只阴阳鼎，至于在两侧的更远之处，应该是假山池塘、和花草植被的所在。

“中廊通殿引仙进，阴阳平衡布局佳！恩，这里的道建必定是一位很了解中轴对建的高人所布局，若是放在人间，这所道观必定香火不断、名声远扬。”

月白有些兴奋，他环视着长廊两侧，似乎是很满意这种建造和布局风格。

“别诗意

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页