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第一百一十八章 666之兽败亡,残破的人类(第1节)

——不可能的……

——为何……我会失败……

——我竟然……会失败!

——我居然……我竟然!我竟然会败在弥赛亚【救世主】的手中!!!

666之兽的身体浸泡在黑色的海洋之中,慢慢的向着虚数海洋下沉。(\\www.zslxsw.com//).

黄金之杯又称为圣杯。是在持有主的厚颜无耻之下把自私的愿望实现出来的负之圣杯。

在启示录里面,这便是巴比伦大****骑乘666之兽的女人所持有的杯子。

它虽然只是假圣杯,但正因为是虚假的圣杯,才成为了不分正邪地去实现人类**的“真正的”圣杯。

在启示录之中,对于当时以清贫为美德的基督教徒而言,由金钱等的财富象徴来构成的杯子,简直就是意味着肮脏的财富与贪婪,还有为自己作掩饰的虚伪。

光说这是罗马帝国化身的巴比伦大**所拿着的杯子就相当明显了,这个杯子象徴着基督所说的「不可为自己积聚财宝在地上」的相反,那些地上的财宝。

女人被当成了产生出一切邪恶的人,据说浅虑的人和贪婪的人无法抗拒她的诱惑,在这个杯子之下彻底堕落。

【◆我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角、遍体有亵渎的名号……么。】孔明透过岳晨的视野看着黄金之杯和666之兽,在心中轻念着这句话。

——这是启示录里面,出现于神圣之都的毁灭之兽【六百六十六之兽】,以及骑着此兽的女人的描述。

据说拥有七个头并且如海德拉【hydra】般巨大的野兽从海里出现,登上了当时对于基督徒来说的神圣之都。

而且,666之兽按照常理来说是和女人是二为一体的,无法分开考虑,也正因如此,作为人类恶之一的巴比伦大**也会因为666之兽的关系而被召唤于这个世界之上。

这也真是bb所说的必须最优先击败666之兽的根本原因。

——在提亚马特和666之兽共同肆虐的世界之下,如果再加上随后而来的巴比伦大***那么就已经达到了绝对难以控制的场面,哪怕是那个名为【觉者】的家伙前来,或者其他的冠位从者前来支援也绝不可能获胜。

——bb如此确信着。

所以她才会当机立断地对666之兽动总攻,因为只有这样才能够彻底断绝第三只人类恶被连锁召唤的可能性。

但即便如此,这场战斗依然无比的艰苦,不论是谁都作出了极大的牺牲,而现在所有人都几乎以筋疲力竭的态势颓废在原地。

仅仅

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