深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。

紧接着，我一步登空，站在岛屿上三十米，观察了一分多钟，然后落位岛屿半山腰，绕岛屿走了三圈，最后，我一头扎进附近的岛礁中。

“果然大有玄机！”

我跳出冰冷海水，夜幕沉沉中，我在岛屿上踱步而行，之前我已经定了“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，刚才下水，又看清了“来龙、案砂、水口、立向等”的方位。

此刻，我在寻找“明堂”，也就是墓口的位置。

岛屿的东边，对准东土的方位，在一堆怪石嶙峋的石林中，正对一面巨大的岩壁，我找到了墓口的位置，光滑平直的岩壁，如同刀削过一般，形似一面巨大的石碑。

岁月的原因，上边挂满了青苔。

不过我还是看到了上边凿刻的一些文字，也叫碑文，仔细辨认后，发现是一行竖立的古老象形文字，字体很复杂，贴合古老原始的蒙昧字体，不过我身为堪舆师，还是能够看懂；

碑铭曰……嵩高神君，岱气最纯。春生万物，肤寸起云。并天四海，莫不蒙恩。圣朝肃敬，众庶所尊。

站在巨大的岩壁前，我已经愣住了，或者说心中五味杂瓶，涌动着一种说不出的激动。

这一则“碑铭”，虽然不熟悉，不过我知道它的出处，正是出自《中岳嵩山太室石阀铭》，这一段文字，描述的，竟然是关于“中岳大帝”的信息。

中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，《山梅经·中山经》苦山少室太室，皆冢也。其神皆神面而三首，其余属皆豕身人面也。

中岳主要自太室少室二山组成，因其邻近洛水和古都洛阳，故在五岳中地位较高。同时也赢得古代帝王的尊崇，为五岳中率先得到帝王封祀者。

《神异经》则称：中岳者主于世界地泽川谷沟渠山林树木之属。

我面带骇然道，“这一座岛屿，不会埋葬着古老的中岳大帝吧？”

第四界女皇。

东土中岳大帝。

居然会埋葬自封在这一片海域深处，很难相信，古老年代，究竟发生了些什么？

我没有擅自“开墓”，在岩壁前，祭拜了一番，然后离开了。

随即，我往外边走去，整座岛屿，就是“中岳大帝”的葬墓之所，在上边肆意走动，踩踏，意味着“太岁头上动土”，触怒禁忌，一旦有难，就是魂飞魄散的结局。

走到外边海面，石浅钰等人回归了，看她们的脸色，显然没有什么收获。

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