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【004】梳理头绪(第2节)

皱眉道:“怎么判断是巫妖之战前一段时间?”

“因陀罗诞生杀死旱魔弗栗多,于是成为众神之王,也可以说是天帝,后面他还会做出好几件有大功德的事来稳定自己的地位,接下来就是在漫长的时间里与阿修罗战斗,这阿修罗是一个种族,相当于巫族,但要比巫族更加的邪恶,双方的争斗最后的结果就是没落。”苏本清笑着回答道。张森点点头,道:“原来如此,那后来呢?”

“先不急说后来,我们先来说说印度神话世界的地理知识,估计大家听了会感觉非常的熟悉,印度神话世界分为三界,即天界,人间界,地下世界,天界是天神、星辰、仙人、有德灵魂的住所,而人间界则是人类,动物,精灵的居所,地下世界属于天神的敌人阿修罗以及龙族那迦的住所。

大地是平坦的,由大象驮着大地,而大象又立于巨龟的身上,每当大象甩动尾巴或者打喷嚏,地上就会产生震动。

接下来我们说说大地,大地中央就是弥卢山,陛下您是去过弥卢山,弥卢山颠可以通往梵界,那里就是梵天的住所,同时也是众神的居所。

弥卢山是印度神话世界的轴心,按照华夏神话来对比的话,地位大概就跟不周山差不多。围绕着弥卢山,上下左右有无数的世界,地面以上的世界分为七个不同的层次,层次越高,境界就越美好。

用我们的理解方式,那就是七重天,或者七个特殊的空间,只是入口在弥卢山周围。

而弥卢山周围是四大部洲,这个就很耳熟能详了。

这四个部洲被大海隔开,分别称之为跋德罗湿婆洲、计都魔罗洲、北俱卢洲、以及南赡部洲。”

苏本清说完看着端起热茶喝了一口,接下来等众人消化了这些知识。

其实张森听到四大部洲就觉得有点熟悉,他看书无数自然不会白看,开口道:“西游记里貌似就有北俱卢洲和南瞻部洲,印度神话后期跟佛教神话有关?”

“其实只是说法不一样而已,不过梵天虽然号称创造之神,有着无所不能的神力,但后来梵天与佛祖释迦摩尼相见,承认了自己并非无所不能,印度神话发展到后期佛教大兴,许多印度神话里的神都皈依佛门,比如天帝因陀罗就成为佛教中的护法神。”苏本清点头说道。

在印度神话里,天神也只是六道众生中的一员,并非真正的超脱。

张森看向苏本清,问道:“你估计还有多久,佛祖就会诞生?”

“因陀罗才刚刚出生,估计还要过几万年甚至几十万年,可以的话陛下可以多结交天神,天神虽然未必全都是善良之辈,但比阿修罗肯定要更好

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