也不说什么。这种静谧，无需用语言表达。我只感觉她的身子在极力向我靠近。

自镇，尼洋河继续前行，汇入雅鲁藏布江。大江汇流处，江面突然展宽，在天际间浩荡。它看似平静，却如岩浆蓄势待发，予人一种平静中猜不透的恐怖。在米林和墨脱之间，雅鲁藏布江，这条极地天河绕南迦巴瓦峰而行，峰回水转，作出巨大的马蹄形急转弯，形成了比北美科罗拉多和南美科尔卡大大峡谷远为壮观的雅鲁藏布江大峡谷。

晚上我们就住在这里，童瑶却要求我去开两间房。

我不解地、忐忑地去看着她，她只是淡淡地笑了笑，“我想一个人清静一下。”

不知道是怎么的，这一夜我竟然睡得特别的香甜。

我们准备返回拉萨。

我们又进入原始森林，去看那飞瀑。我惊叹于大自然的神奇，拔地而起的峭岩上，水流冲击而成的佛像栩栩如生，衣襟、裙带、脸部的轮廓，这是上帝赐给西藏的灵气。而躺在地上的树根，其行怪异，你能想象成人物、飞鸟、虫鱼，我细细的端详着一个被水冲击掉了树皮显出纯白树干的老树根发呆。

自林芝前往拉萨的归途中，我们再次经过尼洋河，并沿着尼洋河的支流帕桑曲上溯，来到错高湖。那湖如一弯新月躺在念青唐古拉南麓，而高山似慈爱的兄长，环护着这片娇俏的湖。雪山列阵，倒映湖中。鸥鸟浮游，戏于水天之间。山横水漫，映带飞云片片。湖中一岛名扎西，离岸不过数十米，但香客僧尼皆须以舟代步。

错高湖是圣湖。我不知道西藏的湖何以封圣，但所有圣湖皆美，据说这里的纳木错、羊卓雍错无一例外，似乎以美为封圣之惟一理由也并不为过。我们坐上木筏，藏族筏工手持钢索，拉动木筏，在淡翡翠色中缓缓向前。还未踏上绿岛，就闻鸡啼。拨开拂面的修竹，拾阶而上，迎面即是错宗工巴寺。寺庙建于唐代末年，属宁玛派。

错宗寺非常简朴，土木结构，上下两层，庙前置一尊铜香炉，上燃蒿草，屋檐下垂一方白布帘，随风微动。佛铃声中，一只灰白色的狗跑了出来，就在它的眼睛的注视下，我们转动起红色的牛皮经筒。

进庙必须脱鞋，木板地面泛着黑光。走进之后，须得顺时针从装满经卷的廊柜下爬过。西藏的寺院不但庙墙极厚，且窗户稀少，似乎为刻意保持黑暗中的庄严肃穆，许多庙宇还将四壁涂黑。不知长期生活于此的僧尼是否已经习惯了这样的黑暗，而我只能摸索着在黑暗中爬行导游说，这样能感受书的灵气。童瑶在前面弓着腰爬行向前，我伸出手去揽住她的腰，抓住了她的小手。

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