断。

那些笔记上有记载，大俱罗和人对敌时，初始时似乎身后整条脊椎就是他的力量来源，给人的感觉，是他一对敌时，身后这条“大龙”就是精气勃发，让他力量陡赠。

但那些笔记的推断，包括那名瘦高老人的看法也是一样，脊骨是人身体的最重要支撑，既然在修行者世界也被称为人身的“大龙”，和人之念力，身体的潜能都有着很大的关系，那这大俱罗一开始应该是用气养这大龙。

林意自己精心想了想。

尽信书不如无书，即便是按照这些前辈一开始的推断修行，在五谷之气的了解上，他已然得到了截然不同的推论，所以今后的所有修行，也不能完全按照他们的推断。

他自己很快理清了思绪，试着将体内的五谷之气凝成和真元一样的无数束流，然后推动着在体内各处流动。

并没有花去多少时间，令他有些震惊的是，他感觉到有三个窍位第一时间起了反应，似乎对着五谷之气最为渴求，除却这三个窍位之外，似乎才是身后脊骨大龙。

这三个窍位分别是“内关穴”“至阳穴”和“鸠尾穴”。

修行者世界的典籍里对于这三个穴位早有定论，这三个穴位，都是属于事关心脉的重要大穴。

尤其是“鸠尾穴”。

鸠尾穴位于胸骨下方一块剑突状小骨处，这块剑突状小骨头像是斑鸠的尾巴，所以其尖端处的窍位便称鸠尾穴，这个穴位也称“膏”。

一人若是患病极其重，无法救治，就叫做病入膏盲。

由此可见，这窍位至关重要。

“是首先要加强心脉，或者说是这五谷之气，一开始对心脉好处最多，其次才是身后大龙。”

林意微皱着眉头，他觉得这极有可能，否则若是内气强横，身体各部分潜能不断激发，气血极度旺盛，恐怕心脉反而承受不住这种压力。

从另外一个方面来看，大俱罗这种修炼法是肉身成圣，事关气血，和气血最为相关的，一是推动气血运行的心脉，另外就是和造血息息相关的骨骼深处的骨髓。

先练心脉，再练髓。

林意的脑海之中，第一次有了无比清晰的修行线路。

但具体的手段，便是用无漏金身修行法炼体，多炼化五谷之气，然后凝五谷之气，先冲击浸润那三处窍位，令心脉分外强大。