动，上头有大哥，大哥叫“老五”，他这回进来，就是在偷的时候，为了掩护老五逃走，才“失手”被制服人赃俱获的。

“哥几个，知道我五哥的把兄弟是谁吗？”魏三儿又扬起大拇指，表情颇有嘚瑟，自问自答，“五哥的把兄弟。就是杨兵！杨兵的亲叔叔，就是杨瘸子！”

“哇！”其他男生纷纷赞叹不已，说三哥你真牛比，能认识杨兵！

“这有啥，我还跟杨瘸子一桌吃过饭呢，”魏三儿继续得意地说，“当时他问杨兵，说这小伙谁啊，看着面生，杨兵说。这是老五的兄弟，叫魏三儿，胆大、心细，活儿好！你们猜杨瘸子说啥？”

“说啥啊？”一个男生崇拜地问。

“杨瘸子拍拍我肩膀，说我听过你小子，不错，有发展！还递给我一根儿烟！”魏三儿激动地说。

“哇！啥烟啊，三哥，是中华不？”

“不是，黄鹤楼，估计也是好烟，我没舍得抽，装兜里了，他妈的，结果那天下雨，等我回家一看，都他妈碎了！”魏三可惜地说。

大伙儿哄笑，不敢笑太大声，算是一种善意的嘲笑。

他们毕竟只是一群孩子，一个魏三儿。杨瘸子的侄子的兄弟的手下，可谓八竿子打不着，却因为他跟杨瘸子说过话，接过杨瘸子一根烟，就被他们崇拜的不要不要的，在那个信仰缺失、贫富差距逐渐拉大、社会秩序不好，遍地混混的年代，青少年普遍地比较迷茫，整天街头闲逛，那些在西城江湖叱咤风云的人物。很容易就成为了他们的偶像，对于他们而言，杨瘸子他们，就是传说，是英雄，是纯爷们儿，有钱、有车、有妞，有兄弟，有面子，是他们想成为的那个人！

这是一种社会畸态，但也是那个时代的印记，非但是西城，整个东北，乃至黄河以北地区，都是如此，不信你可以问问你们的父辈，在八、九十年代，几乎北方的每座城市，都有不少混的比较响亮的大哥级人物，他们的热血事迹、他们的相互征伐、他们的崛起没落，这是每一座城市的真实历史。

随着时间流逝，历史成了传说，他们则成了传奇，但大部分的“传奇”，都在城市发展的洪流中被淘汰，只有少数人能混出名堂，混掉身上的黑色，摇身一变，成了合法商人，有些人。甚至取得了正治身份，就像是赵德利那样。

有人把那个年代称之为混混的黄金年代。

那是最好的年代，也是最坏的年代。

不过在文中“现在”的时间点上，“黄金年代”已经接近尾声，各地江湖构架基本成型，正处于资源整合、洗白、转变的过程中。

话说，这个魏

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