只要远离城池，一定被建奴吃掉。换句话说，长期被人堵在城池中出不来，谈何保护屯田？建奴一来，全都退缩城中，老百姓全部成为被宰杀，被掳掠的对象，这种情况，屯田的意义何在？为建奴提供粮食，提供人口？”

明代把屯田制度发展到了新的高峰，明代由于奉行军人终身制，军人没有退役和转业一说，一旦被编入军户则归属卫所管理，世代父子相传。为了解决军队的粮饷供应问题，明代实行了大面积的军屯。在明初的六七十年间，全国各地共有军屯田六七十万顷，相当于全国垦田总数的十分之一左右，这样大规模的军屯，基本上保证了军粮自给。

这个制度在明代早期颇见成效，到了明代末期，随着满洲的崛起，明仍然陷入了此前历代因边患而引发的财政危机。

此时，努尔哈赤率领的清军同样采取了军民一体且经过改良的军屯制度——八旗制。

八旗制度是一种兵民合一，全民皆兵的军事编制。凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。

旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。八旗兵丁平时从事生产劳动，战时征召入伍且军械粮草自备。

除了原有的满洲八旗之外，建奴还在历次战争中不断收编辽东一代的被俘汉人，并且将其改编为汉八旗，同样奉行严格的军民一体制度。

明朝一方，由于边境人口不断减少且战事不绝，导致屯田几乎无法进行。

与此同时，明朝内地的屯田制度，也由于土地兼并和天灾等因素，陷入崩溃的边缘。最终明王朝由于屯田制度出现了严重的缺陷，在内忧外患之下彻底崩溃。

孙承宗听韦宝的话之后不由尴尬，事实虽然是这么个事实，但辽东的屯田是他大力提倡的。

东江也屯田，东江因为都在海岛屯田，倒不用担心建奴去抢粮食，可是岛上荒僻，能产多少粮食？金州城，旅顺，皮岛，各地都有屯田，但是毛文龙的几十万人，每年能靠屯田得来的粮食不过万石，根本是杯水车薪，所以，只要外界有干扰，或者内部屯田条件不适合，屯田都是笑话。

孙承宗被韦宝噎了一下，笑道“可是你想过没有，有人总比没有人强，不管屯田多还是少，总归能帮着缓解军粮压力啊！若是人都被你弄光了，那往后辽东可只能依靠辽西和关内运粮食过去了。还有，这些军户是不必向朝廷缴纳任何税赋的，都是当地的驻军说了算，等于这帮人的家奴，人家不见得肯为了一时的利益而卖人。”

“这些我都想过了，各家大户送人来，我们都登记，然后签订契约，他们这次给了我多少人口，往后每年，我都按照给出的人口数目，每年按

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