过气来,若是能选择,她情愿韦宝在辽西,辽南,去朝鲜也好,反正别来京城。
次日韦宝起个大早,提前了半个时辰到衙门。
都察院衙门与大理寺衙门是紧挨着的,韦宝在都察院有一处官厅,在大理寺也有一处官厅,但是韦宝仍然坐在都察院的官厅办公。
习惯了都察院的官厅是一个方面,更主要的还是都察院比大理寺人多,事情也多。
韦宝一到都察院便叫人将都察院和大理寺的差役集中起来,两边的差役编制是一百多人,已经全部完成了整合,都换上了韦宝的人,还留了一部分原先的世袭老人。
衙门的岗位,通常是实际做事的人,比登记在册拿薪俸的少的多,古往今来都一样,所以,韦宝补充了人员之后,实际人数仍然没有超标,只是将很多吃空额的名单删除了。
“你们要严格听从我的命令,只能听从我一个人的命令。”韦宝对都察院和大理寺的衙役训话:“听话的,能做事的,才会有前途,否则,也将被淘汰出去。大家也不用过于紧张,在我手下做事,主要看德行,其次看能力!不是要求每件事都做到完美无缺,但要看你的心,向着谁,都明白了吗?”
都察院和大理寺的差役齐声整齐的大声道:“明白了!”
之后,韦宝又逐一的与都察院和大理寺的差役握手,他们当中绝大多数都是统计署的特工,韦宝大部分认识,不认识的,也不必自我介绍,韦宝主要是看看被林文彪留下来的都察院和大理寺的世袭差役。
其实世袭这件事,也不是大明朝的专利,每个朝代都差不多,只是朱八八将其明文化,法律化了。
世袭是明朝特有的一种制度。
中国历史上各个朝代中只有明朝有世袭军官制度。
明朝军民分籍,是把老百姓分为两种。
一种是“军”:每家世世代代要有一个人当兵或军官。另一种是“民”,世世代代均免除兵役,除非是志愿投军的。
政府的户籍,因此也有两套,一套是军户,一套是民户。
这是来元璋所手创的奇特制度,综合了汉的屯田,唐的府兵,与宋的尺籍。
朱八八同志很以此种军民分籍自豪。说:“朕养兵百万,不费国家一钱。”
洪武元年,天下事已经大定,朱八八考虑到如何于胜利以后,安顿庞大数量的军官与兵士。裁减,编遣,复员,都不是好办法。裁谁?不裁谁?编谁?遣谁?复员,复到哪里去?
到农村,农村吃不消。“退伍军人”无田,无牛,无农具,无种子。
于是,朱元璋想出了这个军民分籍的办法,不仅安顿了兵士,酬庸了军官,而且替他自
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