手自己也从不透露师承何处，只说是无师自通。如今孙安这伙应该就是这一类人。”

种师道和卢俊义坐在擂台下面偏北，与孙安等人隔了擂台相对，彼此之间相距较远，因此卢俊义小声评价孙安也不怕被对方听见。

种师道奇道：“竟这等事情？我怎么没听说过？有什么很出名的代表性人物么？”

卢俊义道：“有啊，唐朝末年天下无敌的李存孝就是这个地方出来的人，而且他的武功也没有师承，据说是出自于神授。”

近百年以来，武林中从来都有一个传说，叫做“将不过李，王不过霸，拳不过金。”

这句话的意思是：若论天下的猛将，从古至今没有超过李存孝的；如论王者的气概，没有人能够比得上西楚霸王项羽；而若是单论拳脚武功，没有人能够超越金台。

金台也是周侗的师父之一，是卢俊义的师祖。周侗有三个师父，其一金台，其二洪云，其三则是谭公谭正芳。

“神授？神仙下凡来传授凡人武功么？”种师道更是动容，啧啧称奇的同时却又觉得愤愤不平，“神仙也是无眼，不来我西军传授一些武功以震胡虏。”

他二人在这里对话，却不知台上梁红玉心里正在震撼，莫不是有神仙附在我的身子里，否则这胳膊腿怎么全然不听使唤？

现在她的肢体已经全然不受她意念的控制了，而是被一种莫名的力量驱动着防御卞祥的攻击。

她感受不到卞祥的无形巨斧，也感受不到夹在无形巨斧中的无形长枪，只因为这无形巨斧和无形长枪的劲气都已经被她的拳招封住，又被她巧妙的步法躲过了。

她唯一能够感受到的是，这五行掌原来还可以这么打！

她却不知，此时并不是她一个人在惊叹，而是整个演武场上的人们都在惊叹，五行掌还能这么打么？

招式还是那些招式，只是前后衔接的顺序变得杂乱无章。

“开门见山”的后面不该是“逢山开道”么？为何接的却是“东流入海”？“枯木逢春”后面难道不该是“柳暗花明”么？为何接的却是“积土为山”？这完全乱了套了。

但是偏偏她这样颠倒了次序的招式却能恰到好处地防御住卞祥的进攻，以致于卞祥虽然占了七成的攻势，看似攻得很是猛烈，却根本无法摸到她一片衣角。

那些悟性较强的人们已经隐隐明悟了一些道理，仿佛看到了武学中的一个新的天地，那就是招数是死的，人却是活的，不拘泥于任何招式，只在临敌之时通过敌人的动作来选择最适用的招式，才是最完美的武技。

梁红玉的悟性也不错，只是一向少了明师指点。她的武功甚至连家传武功都谈不上，因为他父兄很早以前就离

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