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第四千二百五十二章 本我和法相(第2节)

不过萧华的信仰之力大多桎梏于空间,大慈大悲观世音菩萨世尊的金身也如同被禁锢,萧华空有无与伦比的世尊光明,却无缚鸡之力,用金玉其外败絮其中,或者花架子等等来形容,一点儿都不为过!

甚至,此时再看关于佛国的修炼,萧华忽然感觉自己除了偷巧窃了观世音菩萨的佛果,这观世音菩萨的金身好似跟自己无干,自己对于佛国的修炼……真真是个门外汉了。

佛国的法则比较独特,叫做觉,也叫心觉,盖因为觉是由心而生,因心而感。

但是,佛国的心觉,并非每个人都能感知,也绝非每个人感知相同。

不能感知到心觉的,只能开智,以智为根修炼,只有感知到了心觉,修炼得了佛果,才会感知到不同的觉。

罗汉感知到的觉是本觉,菩萨感知到的觉是慧觉,佛主感知到的觉是圆觉。

最让萧华无语的是,佛国的修炼跟凡界佛宗一样,一旦佛果固定,就再不可能变化,这也是佛国所说的宿命吧。

也就是说,从凡界开天门到得佛国,在凡界是菩萨佛果,到得佛国也是菩萨,感知到的就是慧觉,以后凭借信仰之力的修炼也是慧觉。

其实在洗莲池中凝结的金身,也叫本相,亦或者报相,是佛国心觉根据佛果凝结而成的。

一般来说,这本相仅仅是个轮廓,有的可能就是一个圆弧。

如萧华是正常从洗莲池出来,他可能就是一个线条,而后他要根据九转金身的工夫,感知慧觉汇聚本相金身,待得本相金身圆满,就是本我与本相完全的融合,有法随口出的大神通了,再次九转。

哪里会是萧华这般乍入佛国,就是本相金身满级,根本不消修炼啊!

可谈到本我与本相金身的融合,萧华本我是道仙天王,怎么可能跟佛国的本相金身完美融合?

更别说一个是男,一个是女!

“贫僧明白了~”

看着菩提叶,萧华心中若有所思了,暗道,“渲弘论法讲述成神之道时,说得明白,上古佛尊,修金嵂文,得神之灵;这心觉应该就是灵觉,这开智也就是开灵,只有开了灵,才可能有灵觉……”

“咦~”

“这是什么?”

萧华边是探看菩提叶,边是探察自己的佛修金身和道仙仙躯,忽然间他发现自己左手空间之内有个状若舌头的东西!

“亓??”

萧华惊呆了,暗道,“此物不是已经被萧某送到洪荒神界碎片了吗

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