在止水书院的交流持续了三天，交流方式是双方派出代表聚坐一堂进行论道。(\\www.zslxsw.com//)

一共分三场，首场在第一日，张景明和王钧各自发表阐述他们的学说观点，沐阳书院和止水书院的学子认真倾听和做笔记，然后思索思考。

张景明少不得宣扬他的心学，并且正式提出“知行合一，止于至善”这八个字。

当然，张景明没有完全将“知行合一，止于至善”占为己有，提到了许仙的名字。

一时间，许仙成为众人焦点。

张景明虽宣扬他的心学，但还是从理学出发阐述。他本身就是理学大家，从来不认为自己的心学与理学相悖，而是认为自己开创的心学是在理学上的开拓延伸。

“……无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”张景明在论道阐述他的心学时如是说道，“格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这些是理学最根本的东西。

第二场在第二日，双方学子讲过一夜的思索，然后重新聚坐一堂，各自为自家的院长学说观点进行解说辩护，并且质疑对方院长的学术观点的不明之处。

第三场在第三天，双方学子讲过昨天的质疑和辩护，一起确定他们双方都认同的观点，也就是此次交流说得。

许仙在整个交流过程很少发言，都是认真专注地倾听。

虽然脑海里有一座图书馆，但他的基础太差，还是藏拙的好。(\\www.zslxsw.com//)

不过，他在认真听学子们论道过程中，收获很大。听到不懂的地方，他就搜索脑海的图书馆，对照比较之下，很快就理解其中意思。

所以，这三天交流下来，他的学识进步很大。

其间，姑苏知府大人亲自率领府衙主要官员拜见张景明，赠送银两和米肉丝绸，给足了敬重。

三天学术交流完毕，第四天开始返程，一路很顺利回到沐阳书院。

……

……

岁月匆匆，不知不觉许仙已经进入沐阳书院求学四个月。

士别三日当刮目相看，许仙刻苦努力学习四个月，堪称脱胎换骨，不依赖脑海的图书馆，在古文上的造诣媲美秀才，连张景明对许仙的进步都感到很满意。

另外，他坚持修炼了四个月的五圣桩，身材渐渐成长得高大，气质儒雅而不失刚阳，十足的美男子。

最后是琴艺，在

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