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第四章 汤教授(第2节)

的,但作为提供给智商链底层蠢人的服务品,这么一套东西也够了。

汤久诚的“治疗矫正”,简单概括是——宗教式的洗脑,结合驯兽式的操作。

首先,他将“瘾”这个在医学没有任何公认定义的名词,认定为一种疾病;然后用电刑的方式逼迫所有被送入自己心的青少年承认自己患有瘾;接着,还是以电刑为威胁,强迫“病人”遵守他定下的规定、认可他的观点……

这套玩意儿,跟当年十字军东征玩儿的套路差不多,是“我已认定我这个神是唯一的,你信别的该死,所以我为了正义过来把你三光了”这样一个形式。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.//com吧

那套东西他自己心里也不信,但你必须要认可,因为不认可,他没法儿操作了。

那么怎么操作呢?是电呗。

电击是一种典型的“负强化即阴性强化,是惩罚那些不符合组织目标的行为,以使这些行为削弱甚至消失,从而保证目标的实现不受干扰”手段。

说这是“驯兽”,其实也不恰当,因为通常来说,训练动物更多的是用到“正强化”,或者是“正负结合”着用;用简单的例子来解释是……做对了给吃的、做错了抽鞭子,以此形成一种条件反射。

但汤教授好像并不擅长使用正强化的方式,他只会玩电刑,毕竟……那管用嘛。

你让他自己躺在那儿被电,不承认有瘾不停,那他也会承认自己有瘾的;只要电得到位,别说是瘾了,让他承认自己是条狗也行啊,电一天还没认算我输。

当然了,光靠这种操作,他的心、或者说“青少年行为矫正”这个行业是没法儿长久经营下去的;电击毕竟只是手段而已,手段是可变的,你今天玩电刑,明天可以玩水刑嘛……反正只要政府没来管怎么操作都行。

但是,一个行业要生存和延续,不能光有手段,最重要的是看市场需求。

如果说“娼”是一种建立在人类本能需求的服务性行业,那么“戒心”是一个供“教育失败者”停靠的港湾。

汤教授真正的高明之处,不在手段,而在这里——心理层面,他将本该由父母承担的责问,转嫁给了一个虚构的病症,转嫁给了络、游戏商、乃至整个社会;生理层面,他用负强化手段把“病人”给改造完成了。

也是说,消费者们把子女送入心,即可撇清自己的责任,把子女领出心时,则可得到想要的“成果”;最终便是心安理得、心满意足,告诉自己:“我没错,我的孩子也没错,是各种客观因素的错,而这些客观因素导致的状况已经被汤教授给‘矫正

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