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第八百三十章:成道(第2节)

那名魔法师女子并不是吹嘘,琰罗从湛蓝色,内部浮现荆棘与十字架的蓝火中清晰感觉到强大的灵性,和充斥火焰中的拯救、净化、审判等意志,并不比蕴含自由、民主、和平等意志的五星圣火差,毕竟是耶和华在西奈山显圣,燃起的“上帝之火”。

“西奈神火,是西奈山上的火焰,可看成石中火;炎黄薪火,源自燧人氏钻木取火,是木中火;五星圣火,源自奥林匹克圣火,这就是空中火,三种火合起来不正是三昧真火?”

三昧真火在道家中是精、气、神三火,不过也有其他说法是空中火,石中火,木中火的——红孩儿的三昧真火就是如此。

“三火合一的技能,看来有眉目了。”

将炎黄薪火、五星圣火,西奈神火三种火焰融合,以道家三昧真火的手法释放,会是多么恐怖的火焰?

无论觉醒技还是奥义技琰罗暂时不考虑,对真如本性的明悟+阅读阿卡夏记录,同时生死薄和六道轮回其实就是生死法则与轮回法则,他在肉身基因与灵魂层面都做好了准备——无论永恒神性、精神不灭、分神化念,亦或是完美生命与血肉衍生,打下了坚实的基础。

是成道的时候了。

仅仅凝结自我道果,不是宇宙道果,如果是宇宙道果恐怕要端坐在时光长河之上——超越时空,成为相对宇宙的高维生命。

但自我道果就像舍利、神格,是一种自我认知与对物质世界认知,同时融入能量和超凡特性的统一体。

琰罗追寻的生死轮回道果,只要彻底明悟灵魂本性,自我真如,同时对芸芸众生的生死轮回信息有足够的认知,再掌握生死、轮回两大法则,并且让自身生命存在的基础形态超越生死与轮回就能得道,他事实上已经做到了,其中最难的两点,一个是众生生死轮回的信息。

另一个就是生死、轮回两大法则。

《阿卡夏记录》记载了一个世界众生的无量劫轮回信息。

生死薄、六道轮回是法则。

哪怕萧强也没有琰罗如此雄厚的积累,那名第一强者要走“力之大道”,认知自我早已做到,生命存在的基础形态超凡也达到了,毕竟他能演化盘古真身!力之法则,虽然有些麻烦但也拥有了。他催动盘古斧,所用的盘古之力就是力之法则的体现。

但是,最艰难的一点,成就力之大道的道果,必须统一四大基本力!这就要命了。

生死轮回道果,需要认知芸芸众生的生死轮回信息有多难,力之道果统一四大

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