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南朝四百八十寺，多少楼台烟雨”

“江南春》

作者：杜牧

古屏寺银所在的古屏镇而得名，便是这南朝四百八十寺的遗存之一；前身又名做报身寺、萧寺。

因为南朝梁武帝萧衍崇佛最甚，动辄舍身佛门而令王公大臣以亿万供奉赎之，遂以供奉为营造之资广造丛林以为报身。又见《杜阳杂编》：“梁武帝好佛，造浮图，命萧子云飞白大书曰萧寺。”。

历经五代而硕果仅存沿袭下来的古代从林之一，至武宗灭佛时也短暂的毁禁一时，而庐舍地产皆充公；直到顺宗时才在敕令下被重新规复起来。尽管如此，依旧占据了古屏镇大半数的地产。

而在如今乾符年间的乱世之期，历代增筑和修缮起来灰砖青墙、河沟环绕的寺院建筑本身，也是这处几乎无险可守的水乡原野，屈指可数的利于据守的所在之一了。

当然了，再怎么险固之所也需要人来扼守；平时对抗一下毫无组织可言的大队流民，或是流匪乱寇乃至地方土团、乡丁也罢了。然而在汹涌而至的农民军面前，并不会碰石头的鸡蛋更加强大多少。

因此，在这短短的半年多时间里，占据了古屏老镇腹心位置的寺院所在，已经被不同势力的归属给数度易手过多次了；里面的僧众也早已经死伤逃亡殆尽，只留下满地狼藉又烟熏火燎的山门、庭院，被抢掠的空空如也、徒然四壁的殿宇佛堂僧舍。

现在，继一伙打跑了其盘踞乱兵的近乡土团之后，打着青旗的太平军的先手人马踩着地面的血迹和尸体，入主到这所方圆十数里内，唯一具有现成防御设施的据点当。

只是在他们所插的太平青旗，又在下端绣有“跳荡”“选锋”“先登”的较小字样。

作为太平军拿着双倍薪饷，并且还有正常勤务外的特殊津贴和优先供应待遇的精锐士卒；也是按照用途和场合分为跳荡、选锋和先登的不同序列。

跳荡之士最简单，是通常意义披坚持锐冲锋陷阵，负责打开局面的战场突击队所在；与集起来使用的骑兵不同，直接向下配备到营团两级单位，于正规战兵维持在十一的规模。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝

相正规战兵身的头盔、前胸、护肩和蔽膝等制式四件套，多出了颈项、披膊、护胫而更加完善的全身披挂；以及人人都有复数的备换长短兵器，在阵前武装到牙齿；既擅长阵列也能够单打独斗的小股浪战，是他们最大的特征。

然后在跳荡之士基础选拔出来的

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