永乐以后，为了防范藩王作乱，在对其给予丰厚禄米，维护天家亲亲之义的同时，针对宗藩的各种限制也陆续【出】台，比如亲王封国后到了一定年龄，必须出到封国，以后非奉诏不得进京。

藩王们在封地上也有很多限制，如二王不得相见，不得无故擅离封地，即便出城省墓，也得事先申请，在得到允许后才能成行，如无故出城游玩，地方官不能制止或及时上奏，相关官员全部从重仗罪，文官直至罢官，武官降级调边疆；藩王除了生辰外，不得与有司饮酒，不得结交有司；

若就这些还罢了，更离谱的是，宗藩不得参政、任官，从事士、农、工、商等四民之业。可谓仕宦永绝，农商莫通，不得无旨进京，有出城越关到京师的，即奏请先革为庶人，然后发往凤阳高墙圈禁，同行之人，发往边地卫所充军；

藩禁一朝严过一朝，一直到嘉靖时期发展到了巅峰，如宗室子弟不得擅离境外，有居住乡村者，虽百里之外，十日必三次到府画卯，如果一期不到，即拘墩所，下审理所，定罪议罚；从郡王至仪宾以下，不得与文武官员往来结交及岁时宴会；请名，请婚也很严格，未经准许，只能乎乳名，不得婚嫁。

直到万历之后，藩禁才有所松动，允许无爵位在身的宗室从事四民之业，朝廷也因为国库空虚，以致有爵位在身的宗室禄米发放日渐不足，对于他们偷偷从事农、工、商之业赚钱补贴家用的犯禁行为，大多时候也是睁一只眼闭一只眼，不过有爵宗室参政、掌兵和结交官府这些仍旧属于严禁的行为，一经发现轻则严斥，重则圈禁凤阳府高墙。

明末大儒顾炎武在论及宗室的时候，曾说：“国朝为宗藩者大抵皆溺于富贵，妄自矜骄，不知礼仪。其至贫者游手逐食，糜事不为，名为天枝，实为弃物。”

这一针见血之论，活脱脱的勾画出了明代宗藩的尴尬处境。

自从李自成起义，到如今大明南北二都先后沦陷，仅剩南天一隅，封藩在北方各地或南方湖广，江西等地的藩王宗室不是出逃就是被杀，几十万滞留在当地的宗室更是几乎被杀绝，宗藩的势力原本就不强，至此之后人数急剧减少，经济政治势力更是空前衰弱。

严起恒想到了追夺滥赏的主意，这让朱由榔饶头，大明三百年，封了三百多个藩王，到了现在几乎被杀光了，侥幸逃难到行都肇庆，没被杀的十几，二十个亲，郡王也都失去了藩国，穷困落魄，全靠朝廷接济生活。

真正还保有藩地，拥有着巨额财富的藩王目前只有湖南武冈

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