“那宋若大治，到底是有为而治？还是无为而治呢？”

戴琮疑惑于这一点，他没搞清楚这其中的弯弯绕。更新最快，最好的醉书楼1小说阅读网www.zslxsw.\\com

门客反问道“公子以为，泗上到底是有为而治还是无为而治呢？”

戴琮不知道该怎么回答，思虑许久，说道“应算是有为而治吧？各项政策，自上而下，如有臂使，不能说是无为而治。”

“可墨家和道家却又交好，大肆称赞道法自然，顺应自然之天志……这我又有些看不懂了。”

不只是他不懂，许多他的门客乃至于天下许多的士人，也没有搞清楚泗上关于无为和有为的区别。

这门客便笑用比拟问道“譬如泗水，终流入东海。无为者，水会流向东海吗？”

戴琮称是道“自然。”

门客又问道“今墨家以天志而论，认为泗水终流入海，于是浮于木筏之上，奋力击水，一路向东，那么这算是有为还是无为？”

“水自向东，奋力让水快点流入东海，是不是有为？水自向东，我却反动，奋力拼搏，意图让水流入大荒之西，这算是有为吗？”

戴琮深吸一口气，似乎明白了什么。

门客笑道“水向东，无为也向东，有为也向东，所以关键不在于无为还是有为，而是在于其道是否向东。”

“墨家固然认可道家之道法自然，那是因为他们觉得他们所做的一切，都是道法自然的结果，只不过奋力击水，以求快速得道。”

“至于无为还是有为，那不过是个形式。如从商丘至彭城，乘车也能到、骑马也能到，步行也能到，重要的不是骑马乘车还是步行，重要的是到。”

戴琮想到刚刚门客所言的“做一个合格的走狗”的话，所谓合格的走狗就是要做好主人想要做的事，可门客偏偏说自己要无为，此时听门客这么一说，似乎有些明白。

门客又道“公子这么想，倘若泗上墨家需要棉花，那么他们只需要压低收麦粟的价，减少棉通关之税，那么次年宋国那些以稼穑为业的人是不是要多种棉花呢？”

“那么这到底是有为还是无为呢？若说有为，墨家在宋并未如泗上一般，要求村社必须种植多少数量的棉；若说无为，墨家却实际上又做了一些事。”

“公子若能想通此节，那么距离做好走狗就更近了一步。墨家想要的东西，他们会自己想办法得到，而公子要做的，就是无为而治，不管不问。”

戴琮也曾多读书，心道听这手段，似像是管子学派的轻重之学，以物价操控引导生产的行为。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]

此时无为与有为之

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