九津司炎之地，其父本是融氏大巫。故时人皆称“祝融夫人”。

蓟王闻之，不禁慨叹。融漓亦得真名矣。

融漓此时，亦伴驾船宫。见融氏大巫时，融漓亦陪坐侧席。

然毕竟年幼懵懂。蓟王心意，一知半解，似懂非懂。二宫太皇，并宫中内外，皆心领神会。南融君，必入蓟王家门。西施文学

如此，新立融氏县，当为蓟国所辖。西抵十万大山，东达至海。背倚合浦，共分地界。广袤千里，环抱海岸。其中大观港，并诸多沿岸港津，皆归于治下。

终归“肥水不流外人田”。

此地，本为越人世代所居。合浦本就鞭长莫及。越人内附，愿为汉属，各方亦乐见其成。之于二宫太皇，虽天下三分，各为其主，然毕竟位高。祖宗家法所规，诸多『太上皇权』，皆未有失。譬如废立、分封。

换言之，只需二宫太皇，北巡蓟国，一日不归。蓟王便可得一日之便利。更毋需裹挟叔侄三人，明争暗斗。为各方所掣肘。

长幼有序，尊卑有别。太上皇权，于家国天下，三权之中，可“以家事论国事”。譬如废立。君王有大过失，不可为天下共主。当由百官请命，大将军上表。太后用玺，立《废帝诏书》。如此，天子当退位称臣。

再深思。蓟王为辅汉大将军，号尚父。位在大将军之上，为上公之首。何太后已葬身火海，二宫太皇代掌太后之权。叔侄三人，凡有倒行逆施，不配为君。

只需蓟王上表，二宫太皇用玺，《废帝诏书》立毕。传檄天下，自当退位让贤。若如不从，蓟王可兴师讨逆，号令天下共击之。

如此说来，叔侄三人，亦忌蓟王多矣。

王允行割肉饲虎，狐假虎威之计。二宫太皇，又何尝不是如此。凡蓟王所思所想，所欲所求。永乐董太皇并长信窦太皇，无不应允。正是此因。

故叔侄三人，虽遣使不断，求二宫太皇归位。然二宫太皇，却即来则安，稳居钓鱼台。亦窥破时局矣。今汉国祚将尽，蓟王三兴在即。为长久计，岂能轻弃。

舍熊掌而取鱼。智者不为也。

如此说来。正如三郡乌桓，有四部，三分天下，有四国。二宫太皇并蓟王，总皇权之极，足可与叔侄三人相争。

尤其二宫太皇，金口玉言。废立、分封，二权。堪称定国神器。

诚然，正如狐虎之威。二宫太皇似狐，蓟王如虎。狐虎相合，方可势威。二者缺一不可。此不难理解。若无蓟王，大汉一藩

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