巨大平台是绝对的水平,没有一点的弧面,虽然比国土更广阔,却如镜子一般平整,周围只有九十九根盘龙柱和一个空空荡荡的小山一样的莲花台,现在他们就站在莲花台的一片花瓣之上,才能有机会俯瞰整个平台。
但没有金仙修为,大家是什么都看不到,根本不知道下面的平台有多广,在他们看来这和站在沙滩上看海是差不多的感觉。
不二和尚称呼这里为‘世界海’,难道只是因为这个平台足够大?
佛门是很会吹牛的,他们的三千世界根本不是他们吹牛的尽头,真正吹起来现在他们所居住的不过是一个小世界,之上有小千世界,之上有中千世界,之上有大千世界,之上三千大千世界,三千大千世界大约等于百亿个小世界,但这三千大千世界只是‘一佛土’,就是一个佛陀教化的范围。
继续吹的话,三千大千世界之上还有‘世界种’,分为二十层,每一层上面有无量微尘大千世界,而无数世界种又组成‘世界海’。
这数量级根本不可能计算下去了,反正吹牛又不用交税,怎么吹都可以。就好像有两个小学生,一个说自己有一本漫画书,另一个就说有两本,第一个就再说是三本……一直这么套娃下去,反正就是比之前那个人多就可以了。
这是辩经思维的一个特点,就是要压过对方一头,在辩经中诞生的佛教世界观就成为了这种无限套娃。
而长期接受这种假大空的辩经思维的教导,就会形成一种容易在思维上胜过别人一筹的精神胜利。
不过不二和尚说的‘世界海’显然不是那种吹牛的无数世界组成的世界观,而是眼前的平台。
妖女发现不二和尚的目标就是这里,现在他的眼神都发光了,激动之情难以言喻,终于不再淡定了,这和尚修炼还不到家。
但不二和尚的激动也是可以理解的,因为这里正是当年如来仙尊住持三亿信徒推演《虫文闻》的地方,不二和尚知道信徒们推演的玄机还在这里,只要他能得到这个‘世界海’,无疑可以永握先机,这对他的修炼也有巨大的好处。
怎么办?怎么办才能取走‘世界海’?不二和尚激动地想到。
“前辈?”徐小宝发现不二和尚有些不正常了:“你还好吧?”
“我很好,我终于回来了。”不二和尚激动地说出了他回来了。
众人不由侧目:这个和尚难道是仙尊弟子?是从大雷音寺离开的?
妖女并不惊讶,只是疑惑地看着和尚千
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