人的真实写照。

然后再说说超级英雄。

超级英雄，真的是在为广大民众服务的吗？包括那些街头英雄。

c凯恩觉得不是的，甚至可以说，超级英雄干的越好，就越符合‘人民之敌’这个概念。

他的相关逻辑是这样的

超级英雄的英雄事迹越多、越传奇，越是证明超级犯罪多。

超级犯罪不仅仅是超能力者犯罪和高科技犯罪，还意味着沆瀣一气级别的超级案件。

而犯罪从来都是个社会问题。

它的根源是什么？

为什么明明技术越来越发达，管理越来越完善，相关软硬暴力手段越来越先进，犯罪却越来越多？

真的是因为一代比一代傻比头铁，利欲熏心而作死？

c凯恩觉得不是这样的。

真正的原因是经济向的土地兼并，以及阶级固化。

那么，超级英雄们积极的维护这种社会现象下的社会秩序，谁是最大的受益者？

统治阶层，资本们，既得利益者。

在这里，c凯恩的认知和其他凯恩有着较为严重的分歧。

本尊也好，化身赵钱孙也好，甚至是薪王也好。

都认为秩序是好的，稳定是好的，和谐是好的。

反例有很多，看看那些中东难民……

c凯恩对此是嗤之以鼻的。

他认为，这样的说法可不是为了民众，至少主要不是为了民众，而是为了统治者。

民众之所以总是显得悲催，是因为他们自身的抗灾厄能力低下。

而作为视觉动物的人类，总是过度的关注那些立竿见影的影响，而对慢性中毒类的伤害麻木不仁。

在站着死和跪着生的选择面前，确实有权力选择后者，适者生存嘛，说服自己和他人的相关说法有的是。

c凯恩并不讨厌，也不鄙视这个。他讨厌的是颠倒黑白，明明是由直接杀死改为缓慢放血，后者却粉饰成为你们好，当事人还兴高采烈的相信了。

c凯恩认为，他的正义在于，他更加的用实际行动证明了本尊当初在黑暗hp世界1853年时，收光之子民玛利亚时说的那番话。

“可以为非作歹，但要清楚何为善恶对错；可以无耻，但不能不知道自己所作所为是否无耻。”

所以他没有第一时间灭除多头蛇这个组织，也没有直接摁死灭霸。

因此从某个角度讲，他是认同多头蛇推翻现今统治者的操作的。

因为他认为灭霸的计划生育操作，虽然粗陋，但的确公允。

他有时候甚至在想原历史线复联的那些人究竟为什么生气？为什么气急败坏、不计一切代价的阻止灭霸？

假如他们不知道这一切是灭霸干的，假如这就是一种无解的天灾，而不是人为操作，他们

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