这把铜钱剑，选取的铜钱，虽然只是小五帝钱，采用的只是清朝最兴盛的五位帝王在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世“。

这些铜钱里带着清朝盛世那股昂扬的龙气，对于妖魔鬼怪都有很大的杀伤力和威震力，不是皇族僵尸这些末代龙气所能比拟的。

在加上这把五帝金钱剑还是九叔在60年一甲子中的午年农历午月午日午时亲手制作开光点灵的，，威力更是强大。

一般的妖魔鬼怪被这柄五帝铜钱剑伤到，轻则身受重伤，重则当场身亡。

九叔对于它，寄予了很高的期望。

只是当九叔期待地看着这把铜钱剑刺到僵尸身上的时候，并没有发生激烈的阳气和阴气的剧烈碰撞乃至爆炸，反而是铜钱剑散了开来。

而僵尸，却毫发无损！

九叔大吃一惊，被跳到身前的僵尸一撞，倒飞了出去。

“师兄，让我来。”

僵尸正要继续追击着九叔的时候，它的身后突然传来一声爆喝，然后僵尸就感到一股沛然大力随着拳头重重击在自己身上，自己的身子就被撞了出去，好远才稳定住身形。

九叔擦掉嘴边的鲜血，从地上站了起来。

他看到，自己的师弟，四目道长，不知道何时，已经发动了神打，请了祖师爷在身，身体被祖师爷的气充盈着，现出了夸张的肌肉线条，正昂首阔步地朝着僵尸落地的位置走过去。

茅山神打术，又称为通灵之术。

通灵之术有三个层次。

第一个层次，是为降灵，即为所谓乩童阶段，将其为将身体做为神灵与人沟通的管道，所用为神灵之力。乩童又称为傀儡，身体是完全被灵体操作。

在《鬼打鬼》中，许真人与钱真人斗法，两人施展的法术就是降灵之术，受施法者大胆和钱真人的弟子，都是完全被灵体附身，发挥出平常无法达到的战力。

第二个层次，是为附灵，即为修持者自身有些许能力，而神灵只是在旁辅助，所用为神灵与人的共力。

四目道长的通灵之术就是在这个阶段，他能够保持一定的自我意识，拥有附身灵体的一部分力量。他只能拥有祖师爷附身带来的能量，但对于法术这些却没有几分益处。

第三个层次，是为三为通灵，即可以百分之百发挥附身灵体的实力，并且完全保留意识。

根据请来的灵体不同，这茅山神打术又被划分为三种，分别是上茅，中茅，下茅。

下茅者，是请鬼或者是灵。

中茅者，是请仙

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