帝，上帝，天之神也。

时人的观念里，帝具有特定的含义，隐隐与神明挂钩。

《庄子·庄帝王》有南海之帝、北海之帝的记载。人们能接受，缥缈的天上有帝的存在，久远历史中的圣人，冠以帝的名号。所谓三皇五帝，黄帝、炎帝，并不是名字本来如此，而是后人追封。

突然间，人间的国君，想要在称号上更进一步，升格为帝一般的存在。一时半会儿，时人的脑筋，转不过弯儿来。

秦昭襄王、齐闵王在位，两人曾相约称帝。齐闵王称东帝，秦昭王称西帝。两人风风光光的登台，热闹一番，发现没有人跟上来，只有自娱自乐。无奈之下，两人不得不取消帝号。

秦昭王称帝没能成功。不过，此后，对帝号的执着，成功延续到嬴政身上。

嬴政这样的人物，按儒家的说法，五百年才会出一个。兼并天下后，想要搞出不一样的东西来，彰显自己的成功，流传后世，本就在意料之中。

历代雄才大略的君王，任内总会标新立异。后世的汉武帝，改易正朔，更名官制，重塑汉家制度，几乎里里外外改了一个遍。

秦皇汉武，当真是一脉相承。

大朝会第一件大事，便是议定帝号。殿中的不少人，特别是左边靠后的博士，心里觉得嬴政想要帝号，跟神灵比肩，多少有些狂妄。

心里不情愿，面上却不能表现出来。列国并存的时候，在秦国混得不易，还能到别的国家讨碗饭吃。圣人如孔老夫子，也曾经周游列国，游说诸多国君。

秦国兼并天下后，形势变了。天下之大，只有秦国一家提供官位爵禄，垄断经营，别无分号。得蒙秦国征召的博士，自有文化人的傲气，但不能说，他们的智商很低。

人在屋檐下，该低头的时候，还得低头。这个时候，不少儒生心里还存着，在秦国出人头地，位列朝堂，封侯拜相，从此走上人生巅峰的想法。

无他，自秦昭王以来，登上秦国的丞相之位，定会配以侯爵之位。十九级的伦侯之位，对许多人来说，已经是能够光宗耀祖的存在。

滴滴答答······

大殿左前方，靠近圆木柱的地方，薄皮青铜制成的更漏，随着时间的流逝，发出些微的轻响。

平常的时候，没有人注意不起眼的更漏。今天这个特别的日子，更漏滴下的水滴，似乎化作投石器上的圆石，重重的敲在众人的心头。

“诸位爱卿，可有思量出什么结果？”

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