“鬼神有之也好，未有也罢，我等谨守己心，顺其自然即可。”

楚人桂贞对殿上众人的争论毫无兴趣。发源于楚地的道家学说，对楚人影响很大。桂贞长在楚地，从小接受楚地的巫鬼文化，后钻研《道德经》《庄子》，对什么都能坦然接受。

朝堂上碰到学术争论，若是没有人阻止，哪怕三天三夜，也不能得出个结果来。

古人惜字如金，一些典籍上的字眼，后人为了断句，就能争论两千年。

“肃静！”

当值的御史史禄，眼见嬴政的面色有些难看，不得不站出来阻止这些高傲的博士：“大王召集朝会，乃是为了议帝号，你等既然不认同襄侯、高武侯提出的尊号，可能拿出自己的尊号来？”

史禄的脚步停在孔门后人孔鲋的面前，静静的恭候着。

儒家为显学，各大战国的儒生，均奉孔子为祖师。孔子的嫡系子孙，身上自带家世光环，人人都会不自觉的给三分尊重。

“三代圣王，曾于泰山封禅，感悟天命。泰皇、泰山，天命有所牵连。鲋以为，大王可东行泰山，举行封禅，祭祀上天，进位泰皇。”

嬴政称后，还是称帝，孔鲋并不关心。儒家子弟的心里，口口相传，古代曾经举行的封禅大礼，具有异常神圣的虔诚地位。

齐鲁之地，泰山耸立于山东，睥睨天下。雄俊的泰山，在儒生心目中，无疑跟天命具有某种联系。

“封禅之礼，只有得到天下人认可的圣王才能举行。吾观之，大王行之以力不以力，以兵威摧折天下，当不得圣王，何能举行封禅大礼？”

孔鲋的话一说完，博士们的话题，又偏离到封禅的话题上。

山东来的儒生，特别是齐鲁之地的儒生，一向自视甚高，开口必说三代以来，崇尚古代圣明贤王尧舜禹。儒家子弟认为，除了遵行禅让的尧舜禹以为，往后的历代国君，只有汤武尚可，五霸还行。

至于春秋战国以来的国君，就差脸上没有明写着昏庸二字了。

博士议政，其事不成。

蒙恬心中苦笑不已。

秦国平定山东六国，征召当地的知名大儒，出任秦国博士。曲阜的孔鲋，还是蒙恬坑蒙拐骗，强行迁到咸阳来的。

嬴政本来的计划，希望借用儒生的名士声望，吸纳山东的人才，逐渐统合列国，实现真正的天下归一。

理想很美好，现实很骨感。

刚刚经历过春秋战国以来的百家争鸣

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