现在让方继藩去建立起一支和倭寇，甚至和佛朗机人对抗的水师，方继藩没信心，因为在这大明，绝大多数人，都已太久太久不知海洋是什么，一群陆地的旱鸭子，即便给他们再精良的舰船，他们也无法熟练的使用的。

进入汪洋大海，是一门大学问，需要慢慢的磨，慢慢的练，这一切，先从打鱼开始，先要招募从祖宗十八代便穷的叮当响的一群人，这些人是最有胆魄，最无所畏惧之人，他们骨子里，有一股子为了吃饱饭和不顾一切的狠劲。

除此之外，便是，给予他们希望，甚至，给予他们尊严。

这些在备倭卫里职事的官兵，必须是待遇丰厚的，他们将不同于其他的军户，他们是骄傲的，因为他们虽也是丘八，可利润丰厚，他们将是第一批挖出第一桶金的人。

这一切……从打鱼开始。

弘治皇帝有些感慨：“方卿家，朕还有一事，想要问明白。”

方继藩道:“请陛下示下。”

弘治皇帝沉默了片刻：“朕还是不明白，这大黄鱼，为何能打捞这么多。”

这是商业机密啊，不能说。

现在掌握敲船技术的，只有方继藩和唐寅两个人，其他人，固然知道敲船可以敲来鱼，可其的节奏和韵律，却是一门大学问，说再难听一些，大黄鱼虽然容易当受骗，可也不是随便敲敲，人家傻不隆冬的撞来，世还没有这么二的鱼。

方继藩想了想，道：“知行合一。”

“什么？”弘治皇帝一愣。

君臣们喜欢听大道理，因而他们不在乎细节，方继藩也害怕跟他们讲细节，这敲船之技，可是备倭卫暂时的发家法宝：“这一切都源于知行合一。何谓知，想要造福百姓，实行仁政，便是知。臣是那么个有良知的人，臣想到百姓们困苦，便食不甘味，这……岂不正合了圣人之道。”

“可有知还不够，这世，人人都是圣人，人人都有良知，人人都知道，孔曰成仁、孟曰取义之理。可要如何实现自己的良知呢，那么是行，需去寻找解决问题的方法，臣读了古今外许多古籍，从才知道，原来在天涯海角之处某国，便是用此技捕鱼，因而臣如获至宝，立即命人实践，果然……竟真的成了。”

“……”

对于这个回答，弘治皇帝很满意。

其他大臣也听着很舒服。

虽然他们未必都接受新学，可至少，这个回答里既有圣人的道理，又有读书，这很合他们的胃口。

除了对于方继藩自称自己有良知这事儿有待商榷之外，其他都没问题。

弘治皇帝顿时来了兴趣：“那本古籍呢？”

方继藩心里咯噔一下，卧槽，难道让我回去还得作一本假古籍来：“陛下，烧了。”

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