的，陛下，这一小碟，据说值不了几个钱，也十几而已，据说这价，还有利可图呢。”

弘治皇帝哑然失笑：“这叫化腐朽为神，温先生是如此，西山的许多东西，如那气球，也一样是如此，不过是几张鲸鱼皮，便可让人飘起来，在天，用在了边镇，成了利器。”

弘治皇帝起身：“走吧，今日乃是殿试，朕倒想看看，今科诸生们，有多大的本事。”

片刻之后，弘治皇帝至谨身殿，登朝升座，百官与贡生们早已等候多时，纷纷朝弘治皇帝行礼。

弘治皇帝笑吟吟的看着诸生，尤其是打头的这些，以刘杰等人为首，一个个精神奕奕，弘治皇帝道：“朕承天命，已十六年了，也已策问过五次贡生，今朕年岁渐长，身体偶有欠安，能见诸生精神奕奕在此，不日即将入朝为官，都说人生三大快意之事，其便有金榜题名时，卿等俱为人杰，今日策问诸卿，便是在人杰之，一论长短。国家大事，牵涉千万军民百姓福祉，所以为人臣者，需戒骄戒慎；而为人官者，便更需以苍生百姓为念。诸卿将来，既为人臣，又为人官，单凭八股而入仕，还是不够的，理当心有定国安邦之策，方不失圣人门下之名。”

贡生们一个个摩拳擦掌，接下来便开始点名、散卷，随即赞拜、行礼。

弘治皇帝定了定神：“朕该出题了……”

见无数双眼睛看着自己，弘治皇帝沉吟道：“何以服众人。”

“……”

此题一出。

刘杰已垂头。

何以服众人，这是一道‘亲民题’啊。

原以为陛下会考马政，想不到，考的竟是此题。

说穿了，此题的目的是，怎么样才能让百姓信服呢。

这个题目看去格局不大，事实，却又大的吓人，能做到百姓信服，自秦汉开始，人人都这般倡导，可做到的又有几人？

刘杰想了想，直接便提笔了，对此，他深有感触，先是直接提笔破题：“视百姓为人，则民服之”。

他随即又书：“圣人之道在于仁，仁之道，在于民本，民为本，则天下定，以臣观之，民者，人也，血肉之躯，有生老病死，亦有喜怒哀乐，其立于世间，无过是衣食住行也。因此，欲以民服，当见天变而视民之寒暖，视民之所食……”

他快速的下笔，这策论大抵也两千字左右，倒是对题材，没有太多的限制，你爱写个啥写个啥。

弘治皇帝呢，则是高坐在御案之后，其实这个问题，早已隐藏在自己心里太久，何以服众人，是啊，怎么样才能服众，天子要服众，方为九五之尊。大臣要服众，方才会被民众视之为父母。

这看去简单的不能再简单的题，其本质，却是整个儒家围绕在仁

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