内，许太太上了一炷香，虔诚的跪拜在蒲团上，闭目在心里默默祷告。

童潼有样学样，也上了一炷香，对佛像拜了几拜，等她再回头的时候，本来也在众多善男信女中的刘松却不见了。

…………

潮音寺也叫双山寺，因为这座山名为双山。

顾名思义，双山就是两座山峰紧邻的意思，远远的望过去，两山相连，呈现一个M形状。

前山为潮音寺，后山名为柳仙亭。

所谓柳仙，其实指的就是蛇。

当年满清没入关之前，他们主要信奉萨满，教，蛇在萨满，教中是一种神奇的象征。

康熙是虔诚的佛教徒，当年也曾经亲临潮音寺，见后山奇花异草颇多，于是说道：“满眼尽是仙居，却无萨满一席之地。”

他也只是一时感慨，萨满早就日渐衰败，除了东北各地还有少数信徒，其他地区都鲜有人提起。

说完了这句话，康熙起驾回京，根本也没当一回事。

但是，从古到今都是一样，善于揣测圣意者大有人在，跟随前来的大小官员一听，皇帝叹息双山没有萨满.教。

用了半年左右时间，在后山建了一座柳仙亭。

虽然名为亭，实际上雕梁画柱，建造的十分气派，而且和前山一样，同样分为东西南北四座跨院。

柳仙亭建成之后，曾有大臣请康熙前去观看，康熙却一直没再去过双山，至于说他为什么没去，历史上并无记载。

从此以后，当地也不再拨款修缮，任由柳仙亭年复一年日复一日破败不堪。

光绪年间，终于在连续几日暴雨中，东跨院轰然倒塌成了一堆废墟。

进入民国之后，连年战乱不断，正府没精力管这些事。少人关注的柳仙亭，只能继续荒芜下去。

大沽当地德高望重者发起号召，富贾绅士们纷纷响应，捐钱捐物，总算把柳仙亭修缮了一次。

刘松出了大雄宝殿，沿着弯弯曲曲的青石板路，一路朝后山走去。

路上不止他一个人，来双山的善男信女，除了烧香许愿，很多人都会顺路来游览柳仙亭。

柳仙亭只能游览三座跨院，东跨院倒塌之后，正府派人贴了封条，门口也立着警示标识：此地危险，禁止入内！

刘松回身看了看，见四下无人注意，一矮身从废墟下钻了进去。

拨开杂草荆棘，来到东跨院偏殿门口，有节奏的敲了敲门，“笃、笃笃、笃、笃笃

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