李斯见苏启没怪责自己非议其做事，道：“李斯以为百家思想过于多杂，对大秦有害而无利，大人此举太过宽宥了。”

苏启笑问：“那你的想法是？”

李斯道：“百家不该有那么多，天下也不该有那么多的思想。只要没有那么多的思想，百姓就不会被他们蛊惑利用，走入歧路，天下必得太平安康。这世间太乱，正是因人心思想太过繁杂。”

苏启道：“所以你的意思是铲除掉大多数的百家学派，留下几个或者一个，统一天下的思想，天下便可太平。那你以为百家中哪一个可以作一统天下思想之用？”

“……”

李斯沉默着，并没立即回答，因为他这番话说出去，必然会得罪诸子百家中绝大多数。

苏启道：“此间只有你我，但言无妨。”

李斯道：“当世之学，以儒家、墨家、道家、农家弟子最多、流传最广。这四大学派，无一可为统一天下思想之学。”

“李斯曾在小圣贤庄求学，曾见过许多儒生，这些儒生满口孔孟文章，谈仁、谈义、谈圣王、谈周礼，随口可道来，若真让其做事，却做不得事，若以儒治天下，这些人必将成国之蛀虫，韩非师兄有言‘儒以文乱法’，李斯深以为然。”

“墨家，已有三百年之史，可自墨子以来，其余百家皆在发展进步，墨家学说却未在发展，依旧是墨子当年的一套。世道变了，墨家没有一名经天纬地之才出现，必将没落。”

李斯说到这，又补上了一句：“且墨家不合王权！”

“道家尚万物有道，无为而为，又分天宗、人宗，人宗入世助人，天宗远离尘世，追求天道。连自家思想尚不能统一，何言为治国之学？”

李斯说完了儒、墨、道，又谈到农家：“农家祖师神农，尝百草、种五谷、创历法，于众生有益，然农家不过耕种之学，事农桑可，怎可事君王？怎可治天下？”

苏启笑道：“你说儒、墨、道、农都不适合，那你心中的答案呢？”

李斯沉吟了下，道：“属下以为，唯有法家可为统一天下之学。有法，君、臣、民皆知何事可行，何事不可行。君执其权，臣行其责，民用其力，天下人各行份内之事，则大乱必治，百姓必能安居乐业。”

苏启道：“这就是你的答案？”

李斯恭敬道：“此正是李斯心中答案。”

李斯的看法和韩非一样，皆是欲以法家治天下。

罢黜百家，独尊自家学术，这个想法其实并不是儒家独有，许多学派都有，只是给儒家搞成了而已。

苏启看了看李斯，“你的想法很不错。但你的目光盯着天下、权力，可我目光所看到的东西和你不一样。你看的是七国的天下

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