有的租佃制度了。农合的背后是强有力的政府支持，等于半强行的将土地从地主们手里集中起来，再交给农民们进行耕种，而且是组织农民们进行合作耕种。

中国实在是一个非常复杂的国家，每个地区的情况就不太一样。农合的形式也必须搞得多种多样。在江南这边，大明的分田基本上给到每户的田地相对比较少4-10亩是比较常见的情况，每个村的所有农民家庭都加入农合。农合作为基层组织，安排农民们的生产和其他活动。更主要的，提供农民们良种、农业技术、肥料以及未来可能提供更多农业机械。农民在完成自留地的耕种之后，如果还有剩余劳动力，则耕种挂在农合下面的土地，手法上既包括承包自种，也包括共同耕种。承包自种的形式，其实等于将土地以不剥夺土地所有权的形式，从地主手中流转到了农民手中；共同耕种则是计工分，多劳多得。

农合的另一大作用，就是协调经济作物的耕种，经济作物直接导向现金的收入，从而可以很好地改善农民的收入。而即便是粮食，农合直接对接国有粮食公司，以统一价格向各农合收购，粮食公司的价格是稳定的，算是一层保险，防止出现丰年粮贱，多收了四五石结果导致破产这种事。

大多数江南农民是还没有意识到农合到底是怎么样一种强大的存在，不过看在分地免粮的面子上，农民们还都是非常积极地入社。

大多数江南地主对于朝廷一系列的新政还是搞得有些心惊胆战，这个大明跟以前那个让他们占尽便宜的大明已经全然不同了。不是没有人想过搞事抗拒，但是前段时间郑成功在江南搞得轰轰烈烈的清肃活动，已经让许多士绅名流破家破产，甚至给发配到了海外，众人基本上只能噤声，甚至这一时期还有很多士绅写诗讽刺，说光复后的大明还不如鞑子仁慈。

这当然是胡说八道，在舆论中只能算是一种非主流。江南也已经开始刊行大量的代表官方声音的报纸和杂志，舆论已经很好地控制在了太子殿下的手中。新学也开始蔚然成风。

毕竟清廷当初可是敲诈勒索，什么招数都用，更是杀了不少人。太子治下，一切依法办理，经济类的罪行除非重大，不至于死罪，最多也就是罚钱，或者就是给扔去爪哇岛。于是乎，从这个时代后，吴语中就有了一些谚语，例如死去爪哇一类的词，用来骂人。

说起来，上海的洋房还是有些富户用土地换了来。一些人已经知道靠土地八成是很难赚钱了，在看到工商政策向好的局面，就来到上海来经营商业。很快地，第一批十七世纪的炒房团已经出现了，只不过现在的炒还比较初级。

毕竟，一个如此

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