和农民们强多少，白明修想要做的，仅不过是发挥出人民的力量而已。

白明修对唐北庐交代道：“人民委员会是一个很好的制度，虽然接下来我们会补完地方政府的治理这一块，但是已经利用起来的人民力量，不应该就此抛弃掉。人民委员会接下来可以改造成表达地方民意，对政府提出政策建议的地方。”

唐北庐问道：“殿下准备让人委会变成议会？”

白明修摇头，说道：“我是不信代议制那一套的，如果这个时候就交给人委会过大的权力，甚至让他们能够直接干涉政府预算，或者进行立法什么的，我想很快我们就乱了套了。但是作为民意备询的机构，或者协调政府跟地方群众关系的管道，应该是完全没有问题的。当然，如何选拔代表，会期和议程怎么搞，都需要理政院进行更深入的研究和设计。”

唐北庐讲白明修的意见工整地记录在了他的笔记本上，回道：“好的，殿下，此事理政院会专门成立小组去做的。”

很多事情上，白明修其实也并不确定，自己那太多的后世经验，能不能在这个时代派上用场，一些后世管用的东西，放到现在是不是就水土不服。他本身在治政上还是非常开明的，他的勤政和广开言路，已经是受到广大知识分子的好评。毕竟读书人们对于皇帝的评判标准，可不像是后世对一国元首那么严苛。

理政院本身就是庞大的文管机构，内阁有着一位总理和六位协理大臣，再加上各部尚书。其实理政院也有着一个类似于地方上的人委会的架子，一系列大学问家、前朝遗老都拥有给理政院递折子的权力，甚至协理大臣还会代表理政院专门召集这些名流们开会讨论一些事务。

从理政院的种种体制看，外界很多人都认为黄梨洲对于太子殿下的影响巨大。因为理政院设立了总理大臣，犹如黄宗羲谈设立宰相，实际上南明内阁的权力比黄宗羲谈的东西更大，也更为完善。黄宗羲也倡议“必使治天下之具皆出于学校”、“公其非是于学校”，这里的学校其实就有些类似于议会。理政院的备询体制，让人觉得与黄梨洲的“学校”，十分相似。

不过让外界觉得很诧异的是，太子并未重用黄宗羲。不像是顾炎武已经担任了应天府知府，王夫之担任了广东省国子监的副祭酒。黄宗羲身上没有一官半职，只不过以其声名，在帮助朝廷开办浙江大学。

对于有责任心和抱负的知识分子而言，现在的南明是最好的时代，政治清明、言路大开，若是有心力，可以施展的地方很多。不过对于带着东林遗风的那群人来说，这个时代最多只比满清强一丢丢，只是不用剃发易服而已。而他们的特权基

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