不是会把所有的利益、冲突都记录在册，特别是关于佛、道两者的矛盾与利益的冲突，书写史籍者显然都会忽视佛、道对于世俗利益的追求与野心，反而是对于其正面一面会大书特书。

人们或许只从史籍中看到了丘处机也好，整个全真教也罢，在蒙古时期一言止杀的功绩，但显然，史籍中不会记载，全真教跟吐蕃佛教之间的利益之争。

丘处机想要让全真教发扬光大，成为天下第一大教，甚至成为能够与王朝并肩、拥有如同一个王朝一般的影响力，但显然，他与全真教本身并没有这样的实力，能够让蒙古人对他们委以重任，即便如今他已经贵为蒙古国的国师，但蒙古国内有几个全真教虔诚的信徒呢？

答案显然会让丘处机感到脸红跟尴尬，跟随铁木真多年，虽然一直致力于希望借助蒙古人的扩张，能够让全真教从而变成天下最为有影响力的第一教，但最终，蒙古人在攻吐蕃时，却是选择放弃了全真教，转而是投进了佛教的怀抱，成为了佛教的虔诚信徒。

这对于全真教与丘处机来说，无疑于一场灭顶之灾，花费数十年的心血在蒙古人的身上，但最终却是为他人做了嫁衣。

“你……燕王还知道些什么？”丘处机的神情此刻显得无比凝重，看着叶青急急问道。

叶青则是一脸的轻松自在，不管是全真教还是丘处机，也或许是所谓的全真七子，在中华民族的历史中或许占据着一定的位置，但因为他们对于天下百姓的影响力着实有限，所以在浩瀚的历史中，与吐蕃佛教的影响力比起来，中原佛、道几乎是毫无任何的优势。

而这也是为何在蒙古人之前，几乎没有人可以把吐蕃纳入版图的一个重要原因。

从丘处机在他回到临安后，便急不可待的主动找他，叶青几乎已经可以确定，如今铁木真不止是打算要攻吐蕃，显然，如今已经跟吐蕃有了实质性的接触，甚至是已经发现了问题，从而才使得此时的丘处机感受到了来自佛教的威胁与压力。

蒙古人并没有传统的信仰，即便是草原上的图腾与千百年来的风俗，但依旧是无法形成一个有效的体系。

而当蒙古人的铁骑在踏上吐蕃这片土地时，他会突然发现，这里的一切与他们这些年来攻城略地的其他土地上的风俗，有着天壤之别。

统治者被征服，并不意味着这片土地的主人就会变成他们蒙古人，反而是发现，在这些统治者的头顶或者是旁边，还有一个对百姓有着极大影响力与统治力的佛教僧人。

而

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