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第三百六十九章 麻烦的信仰(第2节)

己的行为或者现实需要什么的理由而扭曲教义,教义说什么就是什么,说好听点是忠仆、忠臣,说难听就是死板。

狂信徒:狂热地信仰神祇,为了他们的神明能够做出任何一切事情,甚至去扭曲教义,只要这个行动有利于神明。

圣徒:所谓的圣子圣女就是这一类,他们的行动契合神祇的预期,至少也是完全契合教义,是神祇化身最好的宿主。

祈并者:至少是虔信徒以上的存在,在死亡之后,因为本质不够,神祇给予他们信仰之力,将他们的灵魂强行转化为灵魂-信仰双形态生物,但也因此被限制了实力,无法通过自我成长。

在转化过程之中,亚特发现了一件事情,那就是

所有的乌鸦仆从全都是狂信徒,搞得亚特感觉自己都感觉和邪教没啥区别了。

只有一个例外——歌洛拉。

在信仰分级上,它属于圣徒级。

除此之外,最接近圣徒级的就是哥尔、莉瑟还有普罗米这三个了,但是还是到达不了圣徒的地步。

对于这一点,亚特颇感欣慰。

不过亚特并不打算成为这样的神祇。

为什么?

因为信仰之力是源自个体的灵魂,由灵魂衍生而出,只要拥有灵魂,就能够衍生出信仰之力,无论是多是少。

但是,信仰之力也带着强烈的个人特征。

神祇为什么要建立教会?

就是为了让这些人的信念接近统一,和神祇自己的信念接近,这样,吸收他们的信仰之力作为晋升资源的神祇,就能够减少剔除杂质时的消耗。

伪信徒的信仰之力对于神祇来说是弊大于利的,所以一般的神祇都会拒收。

泛信徒的话,大多数都还行,总体上利大于弊,薄利多销的感觉。

后面的虔信徒、狂信徒、圣徒和祈并者才是重点客户。

为什么神祇会分润信仰之力给信徒进行转化?

一是这一丝信仰之力只是作为引导,就相当于诱导剂,诱导祈并者转化成信仰生物,但是实际的转化还是靠他自身,而他自身转化成信仰生物的时候,产生的信仰之力也会被神祇吸收,当完全祈并者化,失去进阶希望之后,也就完全失去了作为韭菜的价值。

二是为了给其他信徒做榜样,原始宗教的恐吓式信仰——什么你不信仰我,死了之后就会下地狱,信我就能上天堂,起一个模范作用,而“神祇的救赎”,能够带来其他信徒,而能够借此让其他信徒变得更虔诚。

神祇信徒式的信仰模式,是让一个灵魂态生物提升到信仰态的最快速手段。

说的简单点就是靠数量去堆。

质量不够,数量来凑,用堆叠数量的方式来完成质变。

这种方法好是好,快也够快,

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