神尺恐怕很快就会被消磨殆尽。

徐渭也需要寻常另外一种火焰，地火又太过于平凡了一些，天界还在孕育之中，很多事物的底蕴不足，如果取用的话，会伤害到天界的根基。

丹炉也是一个问题，凡间烘炉宗的九窍烘炉鼎虽然不错，但是距离徐渭需要的层次还差一些，至于丹炉只有丹仙的大道金鼎可堪一用，可惜此仙还在混沌边缘之处。

两个问题自然要徐渭的东王公神体来解决，毕竟本身就执掌了乾刚天火，对火也远比其余来的清晰。

徐渭想尽各种存在的火焰，例如凤凰之火，毕方神火等等，都是被神兽执掌，人间的火要么是威力不够，要么不能使用。

他倒是想起了三种火焰，一种是人道薪火，只要他点燃便能取得此种火焰，但是对人道意念消耗太多，得不偿失。

之后还需要人道意念炼制人道神器。

还有一种火焰，六丁神火与六甲神火，乃是有名的文武火，前世神话之中，太上老君就是以此炼丹炼器，丹是仙丹，器也不凡。

这两种神火都与六丁六甲有关，可是勾恒都未曾召唤出此种火焰，徐渭的六甲奇门虽然已经到了巅峰的境界，也召唤不出。

想必此种火焰的出现还需要一些契机。

最后一种，便是传闻之中的三味真火，为石中火，木中火，空中火，三火汇聚而成，三种火本身都是寻常的异火，威能不显。

更为关键的是三种火一旦诞生出现的时间极其短暂，又有用不同的法门收取，论珍贵程度甚至不在一种先天神火之下。

此火更为关键的是道教神火，只修道者才能掌控，修道与修仙略有一些不同，徐渭虽然有山神传承，对此也是一知半解，后世道教经文假的太多，虽然徐渭的早已经能够回想前世看到的各种书籍。

可惜三味真火，徐渭也短时间休想参悟出，神力乃是神道规则凝聚到极致的力量，徐渭也无法用气推演出道教神火。

此火非凡，徐渭此刻能想到最适合的火，先找到三种火，收取三种火的法门倒是不难，难得是需要在人间寻找，三种火存在的时间以空中火最短。

火的事情，徐渭心中已经有了一些眉头，剩下的就是丹炉的事情。

丹炉需要承载神火，可是神火几乎可以炼化世间的一切，这就是一个悖论，尤其是三味真火这种火焰要是用丹炉炼器，丹炉一定要承载能力很强。

炼制九鼎的方面不能重复。

“走一步算一步，柳旦前去东海所需一段时间，四海之水再起波澜需要的时间也不短，先取真火，再谋丹炉。”

徐渭毫不犹豫真身降临到白云教玄黄天。

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