载，林涛返回斐济岛一个月后，他的三条远洋大帆船在萨摩耶毛利人指引下，到达了毛利人所知道的最东边一个小岛。毛利人来过此岛但并未向此岛迁居，这个岛屿上没有任何常住的人口。

据萨摩亚毛利人自己说，这是因为岛屿太贫乏了，没什么价值。这里只有石头和树木，动物也只有一些稀疏平常的鸟类。甚至海中的鱼类也没有萨摩亚群岛海域中的丰富。所以除非萨摩亚人人口不膨胀到一定程度，他们是不会到这“不毛之地”来的。

但让林涛奇怪的是，在这没有人居住的“不毛之地”，竟然有许多巨大的石头人像，这些石头人像虽然粗糙无比，但一看就知道，他们肯定是人工打造的，而不是天然形成的。虽然毛利人来过此岛，但林涛已经从毛利人口中确定这些石像不是毛利人打造的。

以林涛的认知，不可能解开这个谜。他只能将这个情况详细记载在日志上，待返回梁国后交给梁王，看见识多广的梁王能不能弄清这个谜团。

冯宇当然也是一头雾水。因为在原世界中，这个满是巨大石人像的岛屿叫复活岛。复活岛石像之谜在冯宇原世界所在的那个时代，也没解开过。

林涛的三条船只离开石像（复活）岛后，继续西行，在经过近一个月不见任何陆地的航行后，终于抵达一片大陆。经过林涛船队水手的反复勘察，确定他们是来到了一块超级大的大陆，而是不是一个岛屿。

他们深入这块陆地的丛林地带百余里，冯宇曾说过这土地上应该有些名为印第安人的土著。只是林涛等人并没有在这块土地上遇到这些土著。

实际上，这是一块完全没有人类，真真正正的无主之地。这让林涛一度怀疑自己找到的大陆是不是冯宇所说的那个大陆。直到他们依据冯宇给的图谱，发现了橡胶树和金鸡纳树。冯宇这两种植物的图谱又是来自系统。

冯宇读到这里，扣着脑袋想，林涛所到达的地方不是秘鲁就是智利。那里应该有个印加帝国。即使印加帝国现在还没建立起来，印第安人这个年代也应该到达此处了，怎么会一个人没有呢？

除了这个，让冯宇疑惑的地方还有日志中所记载的，林涛发现无论末罗瑜人，还是毛利人，他们的语言多少有些词汇林涛都能听懂。特别是毛利人，不仅相当多的词汇，就是在语法某些方面也与蛋家土话相通。

不过对此，冯宇倒是有些了解。他知道在原世界中，持南岛语系的人群覆盖从西到非洲马达加斯加，东到南美复活岛，北闽南沿海，南至新西兰南岛的广大地域。

而且据说，南岛语系的百余种族祖先皆出自百越一支，千余年前他们从原

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