法则之力调和灵气，只要稍微的一驱动，那神道之力就会自己运转，不需要神过多的劳神劳力。

修行者用自身的神通法术调和灵气就不同了，需要时时刻刻的驱动自己的神通。就算再厉害的人，也有力竭的时候，所以调和灵气这种需要长期持续的是还是让神来做比较好。

神道之力退出神州世界，那些不属于任何势力的修行者可以离开，甚至那些属于其它势力的修行者也可以离开神州世界，但人族无法离开神州世界。

大汉朝的天子和皇族官员们更不能离开神州世界。

在神道之力退出神州世界之时，天子彻最先感知到，感知到神道之力退出神州，他立马召集重要成员商谈。

那些重要成员全是儒家兵家弟子，这些儒家弟子和兵家弟子在大汉朝中身居高位，但他们的实力都还不够，一般的连地仙境界都没有踏入，只有个别的踏入了地仙境界，至于天仙境界的各有一个。

就这么一点人，根本就不够看。

不说整个神州世界，就只保证大汉国境之内不会出现灾难，也需要金仙以上境界的修行者来调和灵气。

在这个官员之中，修为境界最高的也只有天仙境界。

天子彻有金仙境界的修为，但他要镇守都城，不能轻易离开都城。并且天子彻也不能去时时刻刻的调和灵气，他也有自己的事要处理。

最后天子彻将天子剑借给了东方朔，东方朔少年失去父母，依靠兄嫂的扶养长大成人。他十三岁开始读书，经过三年的刻苦，读的书籍已经够用，在十五岁时学习击剑，在十六岁之时，从《诗》、《书》之中领悟出了浩然正气。

从那之后，东方朔就一飞冲天，修为境界好似做了坐了火箭一样，直线上升。

东方朔在几十年的时间里修炼到天仙境界，可以说是天纵奇才了。正因为如此，儒家才会派他入世。

儒家需要人族，只有在人族之中，才更有利于儒家之人修行。

派东方朔入世，一是为了锻炼东方朔，二是因为东方朔的能力高，在朝堂之中，儒家需要这么一个镇得住场子的人。

天子彻将天子剑借给东方朔，也就表示东方朔可以调动国运。当东方朔接过天子剑之时，东方朔的气息发生了巨大的变化。

之前的东方朔只是一个大儒，现在却是一位儒家宗师。

东方朔的修为境界虽然还停在天仙境界，但他的力量已经冲破了天仙境界的力量，到达了金仙境界的力量。

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