”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。

在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都有在这期间。

行到坡顶，次仁尼玛问我：“你我相识不到一天，为什么敢跟我走夜路？”

我还怕你一个死老头？心里这么想，嘴上却说：“老爷子您是佛的信徒，自然不会害人。”

“佛也分邪佛。”

“我喜欢您身上的气息！”

次仁尼玛解开裹在身上的破布，露出赤裸的上半身，干瘪萎缩，肋骨成排，一块块黑斑相互交叠，他搓搓身上的泥，簌簌落在牦牛身上，这特么的，我实在看不下去了。

“我们这里人一生只洗三次澡，上一次洗澡好像是几十年前？你喜欢这种气息？”次仁尼玛眼神炯炯。

“老爷子，您有什么话直说。”这磨磨唧唧的半天，难道带我上山只为了吹牛逼？

次仁尼玛承认道：“巴嘎乡有难，我求佛，佛告诉我劫数便是劫数，想渡劫就要找渡劫的人。所以我让阿花在外面守着，有人来便带去见我。”

“老爷子，听您这意思是，要我帮忙对付弱郎？”

“对。”

“那我能得到什么好处？”

“事情办得好，自然不会亏待你。”次仁尼玛伸长脖子看我身后，忽然怪笑起来：“要是办不好，让你周身恶果，看你身后。”

我大惊，难道糟了算计？扭头除了月朗星稀的一片夜空，什么也没发现，耳边又响起他的话：“看山下，你应该能看清。”

顺着来时路看去，尽头便是巴嘎乡的小群落，最外面停着我们的车，此时一团黑乎乎的影子刚从车边闪开，速度迅疾的好似猛兽一般，没多少时间，便消失在夜空。

“若是你们不来，今夜她就该杀人了，可你偏偏带来她含过的怪石头，这才让我们逃过一劫，少年，棺材里是具尸体吧？若是被她摸顶，可就救不回来了。”

那怪物抢走装着超哥的棺材！我恍惚明白了次仁尼玛的心思，他将我骗来山坡上，就是为了方便怪物下手。迈腿从牦牛身上跳下，我从腰间拔出匕首怒喝道

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