“卧勒个槽…”看到久违的系统任务出来刷存在感，林顿先是一喜，但看了任务内容，忍不住爆了句粗。

开什么玩笑，一周读20本书就算了，还要学会这么多神术？我还要上课的啊喂！

当然跟系统抱怨纯属浪费感情，哪怕是为了那个似乎不错的智者链坠，林顿也只好抓紧时间勉力一试了。

把刚才物色的几本书拿到手，林顿在最安静的第五层找了个桌子坐下，开始久违地读起书来。

他首先看的是教廷很久前某位似乎很有名的圣人弗朗西斯所著的《神术概论》。既然是打算学习本土的神术，那么对此先有个大概的了解应该不会有错。

林顿在穿越后看书的速度与前世不可同日而语，他原本打算尽快将这本似乎的介绍神术起源和类别的简介书快速翻完，然后给抓紧时间学习下一本《初阶神术大全》里的神术。

然而打开这本《神术概论》后，他很快被里面条理清晰、例证翔实严谨的写作风格吸引，不知不觉专心看了起来…

教廷曾在很长一段时间持有一种愚蠢的观点：神术是光明神所赐予的神圣之物，是凡人的智慧所无法理解的力量，因此妄图研究神术的做法是徒劳且不为光明神所喜的，因此在数百年间，教廷在神术方面的研究一直处于停滞状态，并最终被渴求万物真理、钻研魔法奥秘的法师议会彻底超越。

圣弗朗西斯正是在这个时代出生，并最终提出了“神术只是神所赐予他的仆人的一种特殊魔法，需要我们自己去钻研并掌握这种力量”的主张，他举出了十数条神术与魔法的共同点和差异之处来证明自己的这个观点，最终，圣弗朗西斯与当时的一众保守派红衣主教在光辉大教堂进行了数日的辩论，并且大获全胜，于是他的观念获得了包括当时教宗在内的许多进步牧师的承认，从此开启了教廷对神术进行积极研究和开发的崭新时代。

圣弗朗西斯一生开发了九十多种全新的神术，改良了数百种神术，并最终因对精神类神术的开发而封圣——这本《神术概论》也是在他封圣之后对神术的全方位诠释，揭开了神术这种可以和博大精深的魔法相抗衡的超凡力量的神秘面纱。

翻着这本并不厚的硬皮书，林顿不禁惊叹——数千年的时间里，教廷里一代代的天才们呕心沥血所开创的各种神术体系，确实堪称精深奥妙非凡，将他深深地吸引了。

“还是小瞧了这个世界的神术了啊…”

之前，林顿一直认为自己系统的法术可以完爆教廷的本土神术，但现在，他不得不承认，即使抛开繁多的种类和数量不提，本土的许多神术在实用价值也绝对不逊色于自己的系统技能，这本书让他

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